hahahahahahaha bhai.. I 'concur with your pragmatic viewpoint' here . Chalo khoosade mai hi sadh gi, na to Panchayti Lath laagta agli bai kitte bhashaan denn jaawe arr :rock :rock
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"Should the Govt amend HMA to ban 'same-gotra' marriage"?
- Thread starter virj
- Start date
hahahahahahaha bhai.. I 'concur with your pragmatic viewpoint' here . Chalo khoosade mai hi sadh gi, na to Panchayti Lath laagta agli bai kitte bhashaan denn jaawe arr :rock :rock
hemanthooda
New member
Chalo kimme toh stand liya CM ne!!!Naa tai eski jaban bhi na likadti sonia aage!!!
anilsangwan
Active member
Asha Hooda aage bhi na likadti bhai :rock :rock :rock ........ "Popat" ke gharaan lukk ke daaru ki ghoont maarni padya karein bechaare ne ...... :rock :rock
hemanthooda
New member
ajayverma1973
Member
Just gone through the results of this thread, more than 6% of readers are ready for same gotra marriage, STRANGE, I doubt they are really jats???????????????? it reveals that same other communites members are also there with there fake identity
devikajakhar
New member
Do you know Y Kareena KAPOOR & Shahid KAPOOR got split? Because they belong to the same gotra "KAPOOR"
Same for Sania MIRZA & Shoaib MIRZA Both belong to the same Gotra "MIRZA"
What is the Similarity between SONIKA KALIRAMAN AND SANIA MIRZA?
Both after Marriage become "Mrs Malik" and settle abroad. Sonika Married Siddharth Malik from Rohtak & has settled here in USA
We should not only ban same Gotra marriages but also Sab-Pranth & Sab Rashtra (Same State/Nation) Marriages! After all, all Indians R bros & Sis. Gujjus call each other "Bhai"& "Ben" so how come Gujjus marry?. Patels shudn't marry patels ??????
Same for Sania MIRZA & Shoaib MIRZA Both belong to the same Gotra "MIRZA"
What is the Similarity between SONIKA KALIRAMAN AND SANIA MIRZA?
Both after Marriage become "Mrs Malik" and settle abroad. Sonika Married Siddharth Malik from Rohtak & has settled here in USA
We should not only ban same Gotra marriages but also Sab-Pranth & Sab Rashtra (Same State/Nation) Marriages! After all, all Indians R bros & Sis. Gujjus call each other "Bhai"& "Ben" so how come Gujjus marry?. Patels shudn't marry patels ??????
You are little bit confused. Aren't you ?
BTW What does the stars(or Mr Venkat) say about Sania's marriage's future prospects. Lot of Jat bhai are concerned about that as well !!!!!! http://www.jatland.com/forums/showthread.php?29775-Kya-tikk-paaega-Sania-Shoaib-ka-rishta/page1
Last edited:
Did you know Karishma Kapoor (elder sister of Kareena Kapoor) is married to a Kapoor?
What newspaper do you read or what tv channel you watch?devikajakhar said:
rolling on the floor laughingdevikajakhar said:
akshaymalik84
Active member
What newspaper do you read or what tv channel you watch?
rolling on the floor laughing
US Version of Punjab Kesri...and India TV.
Karishma's current official husband's surname is is Kapur which is different from Kapoor. I dont know, if she ever married to any Kapoor also.
anilsangwan
Active member
एक और समानता है........>> दोनों अपने खेल में "ठस" हो चुकी हैं......
Idea is not bad. It will leave no chance for any genetic disorder and clan controversy whatsoever. I hope Khaps will not have any objection to the 'nouvelle' idea. My only apprehension is that this suggestion will ignite the controversy which had, thankfully, died down and the warring factions had started their bonhomie which may die down again.
Last edited:
It is quite possible that originally all Kapurs were also Kapoors and subsequently they might have changed the spelling of their surname for the convenience of marriages etc. It is also true that Jats/Jatts are despised by many other self-proclaimed 'sophisticated' castes. We have to prove our mettle by remaining united and progressing at a much faster pace.
samarkadian
Active member
Here is the interesting articles from http://www.vichar.bhadas4media.com/home-page/37-my-view/302-jagmohan-futela.html
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तो सिर्फ जाट ही बदनाम क्यों हैं?
मैंने बुजुर्गों को बचपन ही से शादी ब्याह के वक्त गोत्र, उसमें भी उपजाति, परिवार के मूल स्थान और रीति रिवाज से लेकर वधु की चूड़ियों के रंग तक का अता पता करते देखा है. ये तय करने के लिए कि शादी मिलते जुलते खानदान के साथ तो हो लेकिन गलती से भी अपनी ही उपजाति के लड़के या लड़की से न हो जाए. खासकर पंजाबियों में ये मान कर चला गया है कि खुराना, कक्कड़, मक्कड़, सलूजा, सुखीजा, कपूर या चावला लड़का और लड़की कभी कोई पुरानी जान पहचान न हो तो भी आपस में भाई-बहन होते हैं.
पुराने ज़माने में संपर्क और सुविधाओं से वंचित समाज में मामा या मौसी के बेटे बेटी के साथ तो शादी जायज़ थी. किसी हद तक आज भी है. लेकिन चाचा या अपनी उपजाति के किसी, कहीं के भी लड़के लड़की की शादी पे पाबंदी थी. आज भी है. एक फर्क के साथ ये पाबंदी मुस्लिम समाज में भी थी. आज भी है. मुसलमानों में दूध के रिश्ते की शादी नाजायज़ है. यानी चाचा के लड़के या लड़की से तो शादी हो सकती है. लेकिन मामा या मौसी के बच्चे से शादी कतई नहीं हो सकती. इस्लाम में ऐसी शादियों को शरीअत के खिलाफ माना गया है. इस तरह की पाबंदियां आप समाज के हर तबके में पायेंगे. मैं भारत की बात कर रहा हूँ. जहां जाट भी रहते हैं. शादी के मामले में कुछ पाबंदियों की परंपरा अपने पूर्वजों से उन्हें भी मिली है शिष्टाचार के तमाम संस्कारों के साथ. और वे लागू भी रही हैं अब से महज़ कुछ महीने पहले तक. स्वभाव से दबंग होने के बावजूद जाट कभी उग्र नहीं हुए. इसलिए कि इसकी नौबत ही नहीं आई.
अब आई है तो वे आपे से बाहर हुए हैं, हिंसक भी. और आप गौर करें इस हिंसा के पीछे भी परिवार की भूमिका कुछ कम, खाप की ज्यादा है. खाप भीड़ होती है. पर लोकतंत्र में भीड़ की भी एक भाषा होती है. अहमियत भी. हिंसा गलत है. कोई भी दलील किसी हत्या को जायज़ नहीं ठहरा सकती. कानून अपना काम करेगा. उसने किया. यहाँ टकराव दिखा. जो खापों को परंपरा में मिले वो संस्कार कानून की किताब में दर्ज नहीं थे. मनोज, बबली की गयी जान और कोई आधा दर्जन लोगों को फांसी के ऐलान के बाद ही सही समाज के संस्कारों और संविधान का सही मेल हो पाए तो ये बड़े पुण्य का काम होगा. मैं मीडिया में अपने मित्रों से उम्मीद करूँगा कि वे खापों को तालिबान बताने की बजाय एक बार अपने भी गिरेबान में झाँक कर देखें. जब खुद उनके परिवारों में फर्स्ट कजिन के साथ शादी नहीं हो सकती तो फिर इसका विरोध करने के लिए जाट ही बदनाम क्यों हैं? कुछ चिंतन मनन अपने अंतःकरण में जाटों और उनकी खापों को भी करना पड़ेगा. पंजाबियों और मुसलमानों ने तो शादी के लिए ददिहाल और ननिहाल में से एक रास्ता बंद किया है. खापों पे इलज़ाम है कि उनने इन दो के अलावा तीसरे और चौथे रास्ते पे भी नाका सा लगा रखा है.
ये ज़रूरी है देश की संसद खापों की हिन्दू मैरिज एक्ट में संशोधन की मांग पर विचार करे. शादी के लिए छत्तीसगढ़ और झारखण्ड से कुछ नज़दीक रास्ते जाटों की नई पीढी को भी दिखने चाहिए. वर्ना बेमेल शादियाँ होंगी. फतवे, खतरे होंगे. अदालतों में फ़रियाद होगी तो सुरक्षा मुहय्या कराने के आदेश भी दिए ही जायेंगे. खापों और पुलिस के बीच टकराव हमेशा रहेगा. इससे मुश्किलें बढेंगी. मतभेद मनभेद में बदले तो सरकार के लिए भी गोली डंडा चलाना दुश्वार हो जाएगा. हम सब अस्थायी असहमति के स्थायी अशांति में बदलने का इंतज़ार क्यों करें? ....मान के चलिए कि चौटाला और नवीन जिन्दलों के बाद "भाई-बहनों" की शादियों के खिलाफ तो जाटों के साथ कल दूसरी बिरादरियां भी होंगी.
Author replys to an Idiot's post at that forum with --
मैं सिर्फ इतना कहना चाहूंगा कि पिछले तीन दशकों में मैंने लगभग पूरे उत्तर भारत में काम किया है.मैं बेझिझक कह सकता हूँ कि जाटों समेत हरियाणा के तमाम लोग मुझे बहुत ही जागरूक और अपने कारोबार से लेकर सरोकार तक बहुत ही संजीदा लगे हैं.मैं उनकी राजनीतिक सूझबूझ का भी कायल हूँ (वर्ना आबादी में बमुश्किल बाईस फीसदी होने के बावजूद हरियाणा पे राज नहीं कर होते जाट)... संघर्षशील होना उनकी भौगोलिक मजबूरी है,दबंग हो जाना स्वभाव और अर्धअज्ञानता साथ जोड़ लें तो हिंसक हो जाना किसी भी कौम की तरह उनकी नियति.
पर,गोत्र विवाह मुद्दे पर अगर आप फिर भी उनसे सहमत नहीं हैं तो न हों.एक मौका उन्हें दें कि वे आपसे सहमत हो सकें.संवाद ज़रूरी है.मैं दावे से कहता हूँ कि आप गाँव के किसी अनपढ़ जाट से मिल आयें,अगले दिन आपकी राय बदल जायेगी.
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तो सिर्फ जाट ही बदनाम क्यों हैं?
मैंने बुजुर्गों को बचपन ही से शादी ब्याह के वक्त गोत्र, उसमें भी उपजाति, परिवार के मूल स्थान और रीति रिवाज से लेकर वधु की चूड़ियों के रंग तक का अता पता करते देखा है. ये तय करने के लिए कि शादी मिलते जुलते खानदान के साथ तो हो लेकिन गलती से भी अपनी ही उपजाति के लड़के या लड़की से न हो जाए. खासकर पंजाबियों में ये मान कर चला गया है कि खुराना, कक्कड़, मक्कड़, सलूजा, सुखीजा, कपूर या चावला लड़का और लड़की कभी कोई पुरानी जान पहचान न हो तो भी आपस में भाई-बहन होते हैं.
पुराने ज़माने में संपर्क और सुविधाओं से वंचित समाज में मामा या मौसी के बेटे बेटी के साथ तो शादी जायज़ थी. किसी हद तक आज भी है. लेकिन चाचा या अपनी उपजाति के किसी, कहीं के भी लड़के लड़की की शादी पे पाबंदी थी. आज भी है. एक फर्क के साथ ये पाबंदी मुस्लिम समाज में भी थी. आज भी है. मुसलमानों में दूध के रिश्ते की शादी नाजायज़ है. यानी चाचा के लड़के या लड़की से तो शादी हो सकती है. लेकिन मामा या मौसी के बच्चे से शादी कतई नहीं हो सकती. इस्लाम में ऐसी शादियों को शरीअत के खिलाफ माना गया है. इस तरह की पाबंदियां आप समाज के हर तबके में पायेंगे. मैं भारत की बात कर रहा हूँ. जहां जाट भी रहते हैं. शादी के मामले में कुछ पाबंदियों की परंपरा अपने पूर्वजों से उन्हें भी मिली है शिष्टाचार के तमाम संस्कारों के साथ. और वे लागू भी रही हैं अब से महज़ कुछ महीने पहले तक. स्वभाव से दबंग होने के बावजूद जाट कभी उग्र नहीं हुए. इसलिए कि इसकी नौबत ही नहीं आई.
अब आई है तो वे आपे से बाहर हुए हैं, हिंसक भी. और आप गौर करें इस हिंसा के पीछे भी परिवार की भूमिका कुछ कम, खाप की ज्यादा है. खाप भीड़ होती है. पर लोकतंत्र में भीड़ की भी एक भाषा होती है. अहमियत भी. हिंसा गलत है. कोई भी दलील किसी हत्या को जायज़ नहीं ठहरा सकती. कानून अपना काम करेगा. उसने किया. यहाँ टकराव दिखा. जो खापों को परंपरा में मिले वो संस्कार कानून की किताब में दर्ज नहीं थे. मनोज, बबली की गयी जान और कोई आधा दर्जन लोगों को फांसी के ऐलान के बाद ही सही समाज के संस्कारों और संविधान का सही मेल हो पाए तो ये बड़े पुण्य का काम होगा. मैं मीडिया में अपने मित्रों से उम्मीद करूँगा कि वे खापों को तालिबान बताने की बजाय एक बार अपने भी गिरेबान में झाँक कर देखें. जब खुद उनके परिवारों में फर्स्ट कजिन के साथ शादी नहीं हो सकती तो फिर इसका विरोध करने के लिए जाट ही बदनाम क्यों हैं? कुछ चिंतन मनन अपने अंतःकरण में जाटों और उनकी खापों को भी करना पड़ेगा. पंजाबियों और मुसलमानों ने तो शादी के लिए ददिहाल और ननिहाल में से एक रास्ता बंद किया है. खापों पे इलज़ाम है कि उनने इन दो के अलावा तीसरे और चौथे रास्ते पे भी नाका सा लगा रखा है.
ये ज़रूरी है देश की संसद खापों की हिन्दू मैरिज एक्ट में संशोधन की मांग पर विचार करे. शादी के लिए छत्तीसगढ़ और झारखण्ड से कुछ नज़दीक रास्ते जाटों की नई पीढी को भी दिखने चाहिए. वर्ना बेमेल शादियाँ होंगी. फतवे, खतरे होंगे. अदालतों में फ़रियाद होगी तो सुरक्षा मुहय्या कराने के आदेश भी दिए ही जायेंगे. खापों और पुलिस के बीच टकराव हमेशा रहेगा. इससे मुश्किलें बढेंगी. मतभेद मनभेद में बदले तो सरकार के लिए भी गोली डंडा चलाना दुश्वार हो जाएगा. हम सब अस्थायी असहमति के स्थायी अशांति में बदलने का इंतज़ार क्यों करें? ....मान के चलिए कि चौटाला और नवीन जिन्दलों के बाद "भाई-बहनों" की शादियों के खिलाफ तो जाटों के साथ कल दूसरी बिरादरियां भी होंगी.
Author replys to an Idiot's post at that forum with --
मैं सिर्फ इतना कहना चाहूंगा कि पिछले तीन दशकों में मैंने लगभग पूरे उत्तर भारत में काम किया है.मैं बेझिझक कह सकता हूँ कि जाटों समेत हरियाणा के तमाम लोग मुझे बहुत ही जागरूक और अपने कारोबार से लेकर सरोकार तक बहुत ही संजीदा लगे हैं.मैं उनकी राजनीतिक सूझबूझ का भी कायल हूँ (वर्ना आबादी में बमुश्किल बाईस फीसदी होने के बावजूद हरियाणा पे राज नहीं कर होते जाट)... संघर्षशील होना उनकी भौगोलिक मजबूरी है,दबंग हो जाना स्वभाव और अर्धअज्ञानता साथ जोड़ लें तो हिंसक हो जाना किसी भी कौम की तरह उनकी नियति.
पर,गोत्र विवाह मुद्दे पर अगर आप फिर भी उनसे सहमत नहीं हैं तो न हों.एक मौका उन्हें दें कि वे आपसे सहमत हो सकें.संवाद ज़रूरी है.मैं दावे से कहता हूँ कि आप गाँव के किसी अनपढ़ जाट से मिल आयें,अगले दिन आपकी राय बदल जायेगी.
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akshaymalik84
Active member
Delhi Cabinet approves a clause in Hindu Marriage Registration Rules under which couples from other states can also register their marriage in the city provided the marriage should be held in delhi.This indicates that Amendment for same gotra marriage is going to be a struggle.
lol..You crack me up lady..
moronism bordering on hilarity
anil_rathee
Member
Can I somehow revert my vote ??
I didnt read the question of Poll and voted with title of the post in mind. So I voted for "Should the Govt ammend HMA to ban same-gotra marriage?" as YES and realized later that the question of poll is just reverse of the thread topic. I want to revote..
I didnt read the question of Poll and voted with title of the post in mind. So I voted for "Should the Govt ammend HMA to ban same-gotra marriage?" as YES and realized later that the question of poll is just reverse of the thread topic. I want to revote..