शादी की उम्र घटाओ ?

[vicky84]

Not sure mate. May be someone on JL can shed some light on Thua Khap. I never heard of this Khap!

Otherwise, lets take on the author for publishing false reports and defaming Khaps !!!

Is article mai likha hua hia Jitender Chhatar, a resident of Jind's Chhatar village and thua khap panchayat leader.

Thua naam sai koi Khap hai bhi ya nahi....JL par maine "Thua" naam search kiya par koi Gotra nahi mila is naam sai.

 

[tarzon]

Jato mai Lawyers to kafi saray hai...Koi Jaat Lawyer in media walo par defamation suit kyon file nahi karta...

Not sure mate. May be someone on JL can shed some light on Thua Khap. I never heard of this Khap!

Otherwise, lets take on the author for publishing false reports and defaming Khaps !!!

 

[desijat]

That is strange, may be our elder leaders can throw some light on the issue.

Is article mai likha hua hia Jitender Chhatar, a resident of Jind's Chhatar village and thua khap panchayat leader.

Thua naam sai koi Khap hai bhi ya nahi....JL par maine "Thua" naam search kiya par koi Gotra nahi mila is naam sai.

 

[anilsangwan]

Bhai थुआ कोए गोत या खाप नहीं....... थुआ गाम स जींद जिले में ............ जींद तें चंडीगढ़ जाती हाणी आवे स (मैं भिवानी तें अपनी कार ड्राइव कर के जाया करता चंडीगढ़.... तो आधे गामा के नाम याद हो रे सें उस रूट पै) ...इन फददु पत्रकारां ने बेरा तो स कोणी गधी की पूछ का... एर लिख दें सें सनसनी आला आर्टिकल ........ गाम के बाहर सब तें फ़ालतू ठाली बैठा आदमी पकड़ कें उस ने खाप का प्रधान बता दें सें......... फेर तेरे म्हारे जिसे हंडे जाओ खाप ने defend करते....

Not sure mate. May be someone on JL can shed some light on Thua Khap. I never heard of this Khap!

Otherwise, lets take on the author for publishing false reports and defaming Khaps !!!

 

[vicky84]

IIbb is media pai kimme to karwayi honi chahiye!!

Is article tai bhot nuksaan pahucha sai Khap ki image tai..

Loggan ke comment padho bhai us article main..Jamma thoo thoo ho ri sai!!

Yo sahi mauka sai is media tai samghan ka.. Ke sansanikhej aar jhotthi khabar chappan ka prinaam ke howai sai..


aar mere hisab tai khap nai bhi apna spokesperson chunna chahiye..taaki sabki ek raye lekai kimme bola ja!!

Bhai थुआ कोए गोत या खाप नहीं....... थुआ गाम स जींद जिले में ............ जींद तें चंडीगढ़ जाती हाणी आवे स (मैं भिवानी तें अपनी कार ड्राइव कर के जाया करता चंडीगढ़.... तो आधे गामा के नाम याद हो रे सें उस रूट पै) ...इन फददु पत्रकारां ने बेरा तो स कोणी गधी की पूछ का... एर लिख दें सें सनसनी आला आर्टिकल ........ गाम के बाहर सब तें फ़ालतू ठाली बैठा आदमी पकड़ कें उस ने खाप का प्रधान बता दें सें......... फेर तेरे म्हारे जिसे हंडे जाओ खाप ने defend करते....

 

[bazardparveen]

IIbb is media pai kimme to karwayi honi chahiye!!

Is article tai bhot nuksaan pahucha sai Khap ki image tai..

Loggan ke comment padho bhai us article main..Jamma thoo thoo ho ri sai!!

Yo sahi mauka sai is media tai samghan ka.. Ke sansanikhej aar jhotthi khabar chappan ka prinaam ke howai sai..


aar mere hisab tai khap nai bhi apna spokesperson chunna chahiye..taaki sabki ek raye lekai kimme bola ja!!

I agree. There is no point in becoming vocal with media houses. Spokesperson is a good idea. Along with this, I would suggest start an anonymous blog where we can expose these kind of blunt lies like "Thau is a village". Is this person really a khap leader? Even if he is, still, how come TOI is saying that these are views of khap when there is no official khap meeting and not any official resolution by any khap. For reference, have a look at this: http://www.mediacrooks.com/ (Views over 1 million) I am talking about same kind of idea. Initially, we may not get that much attention. But well thought focused articles can give dividend.

In previous case also, when one leader advocated 16 years marriage age, I guess, some other leader said opposite. And, when Khap meeting happened, khap unanimously rejected it. But media cried foul over one statement only.

FYI: Though I am against some of self-styled dictates of Khaps but this is gross exaggeration and misrepresentations of facts.

 

[vpannu]

मीडिया खाप को जोड़ रहा है सिर्फ जाटो से . लोगो में ऐसी धारणा बैठ गयी है की खाप का लेना देना सिर्फ जाट समुदाय से ही है . खाप की खिल्ली उड़ा रही है मीडिया और अप्रत्यक्ष रूप से जाटो की छवि की बिराण माटी हो रही है . कुछ बहरूपिये भी हैं , जो अपने आप को खाप का चौधरी बता के मीडिया में अनाप शनाप ब्यान दे डालते हैं | Such kind of people just want their 15 seconds of fame.और अगर ऐसे ही चलता रहा तो वो दिन दूर नहीं जब जाट अपना असली गोत्र लगाने से डरेंगे और अपने नाम के पीछे कुमार / चौधरी / सिंह लगा के गुज़ारा करेंगे .
इब न्यू मत बहस लगा लियो कोए सा अक जाट समुदाय कोन्य , धर्म से , जाति से आर बेर न के से |

 

[vicky84]

Is article ke writer ki details:

Manveer Saini Ph: 9815312678

Will ring him in the evening regarding his source of information and his claims about Thua Khap!!

Is author ka koye email address mile tai update kariyo bhai aadee...

 

[vicky84]

Koysa khap geli bhi contact kar lo..

Unka ke kehna sai is baat pai.. Thua Khap exist nahi karti aar ye khamkha badnaam karan laag re sab nai!!!

 

[sandeepsirohi]

Koysa khap geli bhi contact kar lo..

Unka ke kehna sai is baat pai.. Thua Khap exist nahi karti aar ye khamkha badnaam karan laag re sab nai!!!

जब ये खाप है ही नहीं तो इस मनवीर ने वो आर्टिकल कुकर लिख दिया| घने कमेंट्स आ गे जरा सी देर में वह पै| मुझे तो लगे ये जो घोटाले हो रे उन से लोगो का ध्यान बटाने खातर तो ना हो रा ये सब कुछ| जुकार निर्मल बाबा पिसे दे के खुद को भगवान मनवान लाग रा था |
अर खापो में पढ़े लिखे भी तो ह , अर कोई कर सके तो सारी खापो से कम ते कम एक जिम्मेदार आदमी ने जाटलैंड ज्वाइन करवा दो तो सारा मामला सही हो जा |
आतिश भाई कोशिस कर रा हू इस मनवीर का ईमेल एड्रेस शायद मिल जा तो |

 

[vicky84]

Just an update for all:

I spoke to Mr Manveer Saini regarding this controversial article. Mr Manveer said that he got this information from some regional news channel. When I said there is no Thua Khap in Haryana, he replied, its good that you pick it up. We will take care of it in future before publishing the news.

Then I raised another question that if this person is not head of Khap, How can you claim that it reflects Khap's Opinion? He then said, its good that you raised it as an aware reader. I can give you the mobile number of Mr. Jitender Chhater. You can speak to him and can ask him all these questions.

Right now Mr Manveer Saini is in a meeting. So I have to ring him after 1 hour to get the mobile number of Jitender Chhattar.

Is article ke writer ki details:

Manveer Saini Ph: 9815312678

Will ring him in the evening regarding his source of information and his claims about Thua Khap!!

Is author ka koye email address mile tai update kariyo bhai aadee...

 

[deswaldeswal]

Jato mai Lawyers to kafi saray hai...Koi Jaat Lawyer in media walo par defamation suit kyon file nahi karta...

भाई साहब
खाप थी ......खाप हैं .......खाप रहेंगी ........
आपकी defamation suit वाली खवाहिश जल्दी ही पूरी करेंगे


अकेले जाट त टक्कर लिए ना
जाट पंचायत त डरिये ना (क्योंकि ये सची होती है)

 

[ndalal]

कक्षा दसवी का मापदंड कहाँ से इजात किया आप्ने ? और ये कमाने का साधन भी कैसा हो जरा थोड़ा खुलासा कीजिये.... QUOTE=desijat;321441]मुझे अत्यंत खुशी होगी अगर खाप कोई ऐसा निर्देश भी दे के लड़की की शादी से पहले कम से कम दसवी पास हो, लड़के का कमाने का साधन हो, इत्यादि परंतु लगता नही ऐसा देखने को मिलेगा कभी और खाप सिर्फ़ बहस के मुद्दे पर ही विचार विमर्श करेंगे.[/QUOTE]

 

[ndalal]

क्या 800 साल पहले की सभी बातों को आप आज लागू कर सकते हैं??
और जिन मुसलमानो की संस्कृति को इस साइट पर लोग जी भर गली देते रहते है, उनकी संस्कृति से चुन कर यह बात क्यो अपने दृस्टिकोन को सही साबित करने क लिए प्रयोग की जा रही है??

1 a copy of European study.

2 When we can follow everything from west then why not this one?
आपकी इन दोनों बातों मे विरोधाभास है। किस बात को हम माने????

The first recorded age-of-consent law dates back 800 years: In 1275, in England, as part of the rape law, a statute, Westminster 1, made it a misdemeanor to "ravish" a "maiden within age," whether with or without her consent. The phrase "within age" was interpreted by jurist Sir Edward Coke as meaning the age of marriage, which at the time was 12 years of age
http://en.wikipedia.org/wiki/Marriageable_age

In Most of European Countries the age is 15 or 16 for female and 18 for male.
Our studies that female is not mature enough can be a copy of European study.

Anyways i think that out of minor rape cases mostly cases are of sex with consent . In a recent case Court ruled out that a Muslim girl can have marriage at age of 15 as it is as per tradition.

Things are changing and sex among teenagers is not very uncommon now. Consensual sex can also be termed as rape as per law. When we can follow everything from west then why not this one?

 

[ndalal]

घनी कसूतीकॉमन सैन्स की बात कह दी या तै ।

21 ke baad sara pata chal jata hai kya bhai??? bahot sare to bacche paida karne ke baad bhi... raat ko aane wale ad mai hero-heroin ke face pehchan kar, jawab dene ke liye phone milate hain or har mahine apni hard earned paise ko kisi mobile company ko de dete hain... aise 2-3 aadu to mere office mai bhi hain... to akal 21 ke baad pakka aa hi jayegi isko koi surity nahi hai...

15 saal ki age or 9th-10th standard mai affairs suru ho jate hain... mental maturity ka to pata nahi but physical maturity to aane hi lagti hai... or aga aise mai bacche (jan boojh kar ye anjane mai) galat kamo mai involve ho to is se better hai ki unki shadi kar di jaye (if they want) or shadi karwane walo ko ye bhi ensure karna chahiye ki vo apni family ko financially independent tarike se sambhal sakta hai...

or khaap ne aisa bhi nahi bola ki sab ki shadi 15 mai hi kar di jaye...

haan ye baat jaroor hai ki ye rapist ko sabak sikhane ke liye jaroor bolna chahiye khap ko... or sabak kya, capital punishment ki demand honi chahiye inke khilaff...

 

[ndalal]

पशु खरीदते तै सुने थे जाड़ दांत देख क यो ब्याह का भी मानदंड हो जागा बेरा ना था।

जाड -दांद देख के ने बियाह करणा चाहिए |

 

[ndalal]

फेर नु कुना करते अक्क बड्ले बलकान न ही देर तै ब्याह लो गर कट्ठे ही ब्याहने स तो???

Agree with VP Singh,
Other things what I have noticed in last couple of years there were 5 rape cases in my locality, out of that 3 accused were married with kids. So,it would be idiosyncratic to correlate age of marriage and rape incidents.

But decreasing the age of marriage may help the families who marry siblings together.

 

[ndalal]

हताशा अरर डर तै स पर छोरियाँ की जिंदगी खराब कारण का हौसला इन मे आ जा स॥
पिछड़ा होवन का डर स अरर इसे कम कर के वे अपने आप नै घाना प्रोग्रेसिव साबित कारण लग रे सै। वाह क्या लॉजिक हैं.......

हरियाणा में क्यों बढ़ीं बलात्कार की घटनाएँ

पिछले एक महीने से भी कम समय में हरियाणा में 10 बलात्कार के मामले सामने आने से राज्य शर्मसार तो हुआ ही है लेकिन इन मामलों से सारा देश हक्का-बक्का रह गया है.

कुछ ही सप्ताह पहले यह राज्य कुछ अच्छे कारणों से सुर्खियों में था. यहां के पुरुष और महिलाओं ने लंदन में हुए ओलंपिक खेलों में देश का गौरव बढ़ाया था. खास तौर पर यहां के पहलवानों और निशानेबाज़ो ने.

लेकिन पिछले दिनों से राज्य में बलात्कार की घटनाएँ बढ़ी हैं. ज़ाहिर है कहीं न कहीं यहां की पुलिस राज्य में जुर्म रोकने में असमर्थ साबित हो रही है.
हालांकि हरियाणा के पुलिस महानिदेशक रंजीव सिंह दलाल मानते हैं कि ऐसा नहीं है कि राज्य में बहुत सारे बलात्कार हो रहे हैं. उन्होंने कहा, ''बलात्कार के कई कारण हैं जिसपर चर्चा के लिए आपको मुझे समय देना होगा.''
सामाजिक कारण

लेकिन राज्य की सामाजिक और आर्थिक हालातों के जानकार इस समस्या को कानून प्रबंधन की नाकामी के अलावा सामाजिक, मनोवैज्ञानिक, आर्थिक और राजनीतिक कारणों से जोड़कर देख रहे हैं.
उनके मुताबिक यहां के युवक ऐसा काम उस हताशा की वजह से कर रहे हैं जो उन्हें शादी न कर पाने से हो रही है. वे इसका कारण इसमें भी देख रहे हैं कि यहां के लोग अपनी ज़मीन खोते जा रहे हैं जिसकी वजह से उनमें एक डर पैदा हो गया है.
हरियाणा में 1000 पुरुषों की तुलना में 830 महिलाएं है जो देश में सबसे कम है.
इसके कारण बहुत सारे पुरुष कुंवारे ही रह जाते हैं. ज़रा गौर कीजिए कि हरियाणा में 0-6 वर्ष की आयु के लड़के 18 लाख से अधिक हैं लेकिन लड़कियां 15 लाख से कम है. इस आयु में लड़कों की तुलना में लड़कियां 3.63 कम हैं.
हताशा है वजह

हरियाणा के ग्रामीण मामलों के विशेषज्ञ रनबीर सिंह का कहना है, ''पुरुषों की शादी हो नहीं रही. यही कारण है कि वो हताश हैं और बलात्कार जैसा कुकर्म कर रहे हैं.''
वे कहते हैं, ''दूसरा कारण उनकी पहचान का संकट है. जाटों की ज़मीने ख़त्म हो रही हैं. वो समझते हैं कि जल्द ही वो पिछड़े लोगों की श्रेणा में आ जाएंगे. इसलिए ऐसे काम कर के वो एक तरह से अपना अधिकार जता रहे हैं.''
उनका यह भी कहना है, ''दूसरी तरफ पहले कई जातियों के लोग जो पहले दब जाते थे और पुलिस को बताते नहीं थे अब ऐसा नहीं करते.''
'असली कारण'

हरियाणा पर किताब लिखने वाले और राज्य के बारे में अच्छी समझ रखने वाले प्रो. डीआर चौधरी का मानना है, ''इसके असली कारण सामाजिक हैं. ज़मीन बेचने की वजह से कुछ लोगों के पास बहुत पैसा आ गया है लेकिन उनके पास कोई काम नहीं है. वो ऐसे काम कर रहे हैं.''
वो कहते हैं, ''पहले एक बड़े बुज़ुर्गों का डर होता था जो अब खत्म हो गया है. वैसे भी हरियाणा एक पुरुष प्रधान सामाज है जहां वो महिलाओं की कोई आदर नहीं करते. इसके अलावा पुलिस का भी डर नहीं है.''
वे भी इस मामले का सीधा संबंध यहां के लिंग अनुपात से देखते हैं जिसकी वजह से युवकों की शादी नहीं हो पाती.
विशेषज्ञों का मानना है कि यहां से हालात खराब ही होते नज़र आ रहे हैं और इस तरह के मामले रोकने के लिए पुलिस से लेकर पंचायत और खाप पंचायत तक क़दम उठाने होंगे.

http://www.bbc.co.uk/hindi/india/2012/10/121005_haryana_rapes_ac.shtml

 

[ndalal]

क्या विवाह के लायक(हालांकि वो लायक कैसे है, ये मुद्दा अभी हल नही हुआ है इस धागे पर) लड़का लड़की sirf गलत कम ही करते हैं? विवाह कब से गलत कम रोकने का राम बाण बन गया है??

पता नहीं जी कौनसा कारण है जो आपको खाप से इतनी नफरत है ! आप बड़े हैं और मुझसे कहीं ज्यादा ज्ञान और तजुर्बा रखते हैं ! आपसे एक छोटा सा सवाल है की एक दो सफ़ेद गमछे वाले का नाम बता दीजिये जो मंत्री संत्री बना हो या जिसने चुनाव लड़ा है !
पहले भी ये बात कई बार हो चुकी है की खाप खूनी और मुजरिमों की नहीं है कुछ सभ्य इंसान ही है ! एक तरफ आप पैरवी करते हैं की खाप को फैंसला थोपने का कोई हक़ नहीं दूसरी तरफ आप उन्हें लोगो को लठ मार मार कर जुर्म करने के लिए उकसा रहे हैं !
मेरे अनुमान से तो खाप एक सामाजिक संस्था है जो खुद अपने बूते पर चल रही है जिसने आजतक अपने लिए कोई चंदा या दान नहीं माँगा है ! न ही आजतक किसी ने खाप के नाम पे किसी के लिए कोई वोट मांगी है और न ही कोई खाप किसी पार्टी विशेष का समर्थन करती है !खाप के इस मांग में मुझे कोई गलत बात दिखाई नहीं देती ! अगर आज के बच्चे अपनी मर्जी से प्रेम विवाह कर सकते हैं तो सोलह साल की आयु में माता पिता की इच्छा से विवाह में क्या बुराई है! अगर अभी के दो महतवपूर्ण केस देखे तो दोनों में लड़की अपनी इच्छा से लड़के के साथ गयी थी और उनके साथ सामूहिक अमानवीय कृत्य हुए ! अगर माँ बाप को लगता है की उनकी बेटी जवान हो गयी है और विवाह के लायक है तो इस फैंसले से उन्हें दो साल अपनी आँखों के आगे उन्हें गलत काम करते हुए देखना नहीं पड़ेगा ! ऐसे ही बहुत सारे और भी केस हैं जिनमे लड़की अपनी मर्जी से किसी के साथ गयी और फिर लड़की के माँ बाप के दबाव में उसने इसे बलात्कार का नाम दिया ! कम से कम ऐसे कामो पे रोक लग सकती है !
आप मलेसिया में हैं वहां का कानून क्या कहता है ?
मुस्लिम लड़कियां जोकि सोलह साल की हैं अपनी मर्जी मुताबिक शरिया कानून के अनुसार विवाह कर सकती हैं ये आयु चोदह साल भी हो सकती है ! वैसे वहां भी यही आयु है विवाह करने के लिए ! पीछे कुछ दिन पहले एक मुस्लिम लड़की ने प्रेम विवाह कर लिया एक लड़के के साथ माँ बाप ने उस लड़के पर नाबालिग को बरगलाने और बलात्कार का इल्जाम लगाया ! कोर्ट ने माँ बाप के इल्जाम को गलत बताया और कहा की लड़की अपनी मर्जी से विवाह कर सकती है क्योंकि ये मुस्लिम कानून में लिखा है ! उनके कानून तो कानून और हमारी मांग बेबुनियाद और बेवकूफी भरी ?इस देश में हम नहीं रहते क्या या ये देश हमारा नहीं है ? खाप वाले क्या करते हैं क्या नहीं इस्पे प्रकाश डालने की बजाये मेरा सवाल इतना था की क्या ये होना चाहिए या नहीं ?
अगर कुछ गलती की हो तो क्षमा मानता हूँ !









इटली में भी ये आयु सोलह और अठारह है !खैर वहां के प्रधानमंत्री ही बुगाबुगा के रसिया हैं वहां का और यहाँ का क्या मुकाबला !

 

[ndalal]

या कमी कित सी देखि? अरर कितना कठोर और होना चाहिए??? अरर कठोर पुरुष प्रधान समाज की अचानक आवश्यकता कहा से आ अगयी?

में मीडीया को पूरा निर्दोष नही मानता. जब गोत्रा विवाह का मुद्दा उठा तो मीडीया वालो ने सिर्फ़ एक तरफ़ा रुख़ दिखाया जबकि कुछ वरिष्ट पत्रकार दबी ज़ुबान मैं इस मुद्दे का सहयोग कर रहे थे.

जैसा की मैने एक पहली पोस्ट मैं लिखा है की दिल्ली मैं कुछ भी हो सबसे पहले बंगाली, पंजाबी, कश्मीरी, कोई भी लड़की हो इल्ज़ाम जाट पर लगती है. कुछ जुमले जो मैने सुने अपने साथ करने वालो से:
मेरा टॅक्सी ड्राइवर इतना बदतमीज़ था, जाट था ना
मेरे पीछे Gurgaon से आते हुए गुंडे पढ़ गई, जाट थे

जब मैने पूछा की आपने उनकी जात पूछी थी जो आप ऐसे इल्ज़ाम लगा रहे है तो सब चुप हो जाते थे.

एक और कमी जो मुझे महसूस होती है वो है एक कठोर. पुरुष प्रधान समाज की जो कुछ हद तक सही भी है. जब गोत्रा विवाह का मुद्दा उछला तो मुझे लगा अगर खाप के पास मैं एक मीडीया सलाहकार होता तो शायद स्तिति कुछ और होती. पर मुझे अभी भी लगता है इतनी देर नही हुई सिर्फ़ अगर खाप मिलकर चलना चाहे नयी दुनिया के साथ.