दहेज रहित शादियों पर आपके विचार

Rkhatkar ji, you blogged down very valid points.
I woud also like to add that all parents want to see their daughters/sons happy.
You try however hard to remove dowry(if you call it dowry) but you cant eradicate it fully.You make toughest laws not even then.By laws you can stop peoples from taking dowry but cannot stop peoples giving dowry.
B'cos as parents( i assume all parents on earth) will always give neccessary/daily chores things to their daughter like gas/vessels/jewellery/TV/fridge/AC/car depending on capability.Even though in-laws may be having all those things even then.
But again dowry is punshibale by IPC,so we should respect our law & avoid it.
As RKhatkar ji said above, newly wed may require some help & they should be helped.
 
About 40 years back I got married with just one rupee and about 5 years back my son got married wih one rupee,
 
Rhetoric again!

I don't understand how the advocates of women empowerment fell miserably on dowry analysis. Dowry is quite essential for a girl marriage until "forced" in a north indian setup.

Let us considera typical north india jat scenario:

1) Girl can not ask for his share in father property. There will be murders if she asks. ..even 1 inch of land will not be spared by the brothers because they already are fighting on every inch, --khaal , doll kaatna etc...

2) Girl is married without dowry ..now many scenarios arise not in favor of girl, pointing out only these two:
a) girl is married in a financially inferior family.. (quite common in family with 1 brother and many sisters).....even if husband and family is good for girl..but father jammeedar lekin husband kirayedaar...girl is in loss
b) girl is married in a rich family but will she get easily half of his husband property in hostile situation??...never....girl is again in loss...


to dahej dogo nahi, property bhi nahi doge..girl ko kya mila..babaji ka thullu!!..male chauvinist society playing smart...

instead of this dowry thing..why don't advocate for the girl equal share in parents property?
 
Last edited:
About 40 years back I got married with just one rupee and about 5 years back my son got married wih one rupee,

Very encouraging decision for consecutive two generations.
But, I have a different query " Were both the ladies House ladies or they were in service"

if they were not in any jobs then these were really dowry less marriages

Thanks
 
प्रशांत जी,
आपने ग्रामीण सिस्टम की सही नब्ज पकड़ी है; ग्राउंड लैवल की सच्चाई यही है | आमतौर पर देखने मे आया है कि चतुर टाइप के लोग दहेज के नाम पर लड़की को शादि मे एक किस्म से धक्का मार देते है और अपना धन संपत्ति आदि सबकुछ लड़कों को सोंप देते है | लड़की बेचारी वार त्योहार अपने गाँव व घर आने के एवज मे अपने सैविधानिक अधिकारों की बलि दे देती है | मायके से मिला सिफ़र ससुराल मे भी सब कुछ पति या लड़कों का यानि बुढ़ापे तक बिना मजदूरी लिए धंधा पीटती रही 20 साल बाप का, 10 साल सास ससुर का, 20 साल पति का, व बाद की उम्र बेटे/पोते का ओर अपना कुच्छ नहीं | बुढ़ापे मे माँ बाप का भी बटवारा हो जाता है | बाप बड़े लड़के के सीर मे व माँ छोटे लड़के के सीर | क्या बात कहूँ जब बेचारा बुजुर्ग अपनी पत्नी से पूछता है थारे क्यां का साग बनाया सै ऐक कटोरी दे देगी के |

कुछ लोग सोचते है लड़की का हिस्सा पिता की चल/अचल संपत्ति मे होना चाहिए आज कल लोग कहने लगे है पति के हिस्से आनेवाली पैतृक संपत्ति मे होना चाहिए | दोनों साइड के लोग अपने अपने तर्क वितर्क देते है लेकिन सही या गलत का फैसला इतना आसान नहीं है |

धन्यवाद |
 
girl ko kya mila

Usse padhao......not for finding a Good Catch but to make her financially independent spend money on her education instead of buying Toom and arranging feast for 1000 baratees ......

Trust in that case she would neither need parental property share nor be worried in case married to some financially less stable family .....

IMO .....this is better solution
 
girl ko kya mila

Usse padhao......not for finding a Good Catch but to make her financially independent spend money on her education instead of buying Toom and arranging feast for 1000 baratees ......

Trust in that case she would neither need parental property share nor be worried in case married to some financially less stable family .....

IMO .....this is better solution
Well said. That's the way forward.

Wise parents teach their children to be financially independent and nurtutre them to be emotionally independent too.

The problem these days isn't the dowery demand, but rather, the attitude of yong girls who go to college with the aim of getting a good catch and of parents who suuport or even worst, advocate this.
 
Very encouraging decision for consecutive two generations.
But, I have a different query " Were both the ladies House ladies or they were in service"

if they were not in any jobs then these were really dowry less marriages

Thanks[/QUOTE

Brother, my wife was studing in college and never did any job till today, I didnot even took any item not any cloth not even spoon or cycle, I was captain when got married, my and her parents were against my decision but God was with me, after two months of marriage I came to know that my wife had 250 bighas land on her name due to surpless land with my father in law, I got the land transfered to her mama, my daughter in law was also not working, brother since my childhood I was against dowry, I had been sharing stage with ch sultan singh and others to express my views on the subject. thanks
 
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Prashant,
It is a conflict between our traditions and Indian constitution.
As per Indian constitution, both girl/boy have the same share in parental property.

But as per our traditions, boy inherits the property and girl, gets dowry(Marriage time and life long on each festival, every time girl goes to her village etc).

Now there are some people, who takes dowry as well as their share in land(as per constitution) and there are people who do not get any share.

Bottom line is, people should earn their own livelyhood instead of relying on dowry.


Rhetoric again!

I don't understand how the advocates of women empowerment fell miserably on dowry analysis. Dowry is quite essential for a girl marriage until "forced" in a north indian setup.

Let us considera typical north india jat scenario:

1) Girl can not ask for his share in father property. There will be murders if she asks. ..even 1 inch of land will not be spared by the brothers because they already are fighting on every inch, --khaal , doll kaatna etc...

2) Girl is married without dowry ..now many scenarios arise not in favor of girl, pointing out only these two:
a) girl is married in a financially inferior family.. (quite common in family with 1 brother and many sisters).....even if husband and family is good for girl..but father jammeedar lekin husband kirayedaar...girl is in loss
b) girl is married in a rich family but will she get easily half of his husband property in hostile situation??...never....girl is again in loss...


to dahej dogo nahi, property bhi nahi doge..girl ko kya mila..babaji ka thullu!!..male chauvinist society playing smart...

instead of this dowry thing..why don't advocate for the girl equal share in parents property?
 
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Very thoughtful topic and real views showing ground level reality. Can not expect more from worthy members. Thankfully those who write "faaltu ke blog type lekh" have not encroached this thread.

Now, my views on this :

Whatever may be the good intentions and rationale behind Dowry system - it has worked negatively in most of the cases. All the pros and cons are well discussed above and I do not wish to repeat them again. In my opinion, we can surely learn a bit from western world on this front at least :

1. Parents do not die saving throughout their life for "dahej" or settlement of their kids.
2. Kids know from day 1 that they are not going to get a big property from their parents and hence they start working hard from their adulthood.
3. Every kid bears his / her own higher education expenses by working part time while studying.

Apne yahaan to Maa Baap ka paisa apna samjhenge aur poori padhayi likhaayi byah ka khirch - maa baap ke sar.......fir bachi hui property per jooot bajega ! Khoon mein hi be-imaa-pana aa gaya hai generations over generations.
 
Good HC judgement. Now our JL administrators can be relaxed.:moon:

Matrimonial website not liable for online fraud: HC

http://timesofindia.indiatimes.com/...-for-online-fraud-HC/articleshow/46882609.cms

Shameless girl accused website of fraud, after paying for her own stupidity.


Another interesting read
Back in 2011, there was a thread opened by a lady accusing JL.
Topic:Jatland Matrimonial NRI Frauds..

http://www.jatland.com/forums/showt...ial-NRI-Frauds?p=340622&viewfull=1#post340622


Another one in 2007
http://www.jatland.com/forums/showthread.php/22375-Matrimonial-Websites

बाकी आजकल तो बिचोलिये भी विवाद के टाइम पे बीच मे आन ते हट ज्या सें, वेब्साइट अले के माम्मे लाग्गे थे
 
भाईयो लडकियॉं को पढा इतना दो कि उसे आर्थिक आजादी मिल जाए और जब 100000-150000 महीने के दिखाई देंगें तो दहेज के लालची के मुहँ से बेटी-2 ही निकले और फिर भी कोई उँच-नीच हो तो बच्चों का पालन-पोषन कर सके फिर तो किसी के उपर बोझ नहीं ,मत दो कोई जमीन-जायदाद, ये कहानीयाँ तो पैसों के लालच से शुरु होती हैं ना..
 
भाईयो लडकियॉं को पढा इतना दो कि उसे आर्थिक आजादी मिल जाए और जब 100000-150000 महीने के दिखाई देंगें तो दहेज के लालची के मुहँ से बेटी-2 ही निकले और फिर भी कोई उँच-नीच हो तो बच्चों का पालन-पोषन कर सके फिर तो किसी के उपर बोझ नहीं ,मत दो कोई जमीन-जायदाद, ये कहानीयाँ तो पैसों के लालच से शुरु होती हैं ना..
बिल्कुल दुरुस्त फ़रमाया ज़नाब। सारा फसाद ही शुरू होता है नकदी की चाहत से। दरअसल बात कुछ और चीज़ों पर भी आकर अटकती है। मसलन भारतीय समाज में आज भी लड़कियों के रूप रंग को बहुत बड़ा मुद्दा समझा जाता है शादी ब्याह के वख्त।
अगर लड़की दिखने में ज्यादा अच्छी नहीं है तो उसका हर्ज़ाना दहेज़ में मोटी रकम चढ़ाकर दिया जाता है।
हाँ अगर लड़की साधारण सी दिखने वाली लेकिन कमाऊं हो तो उसकी भरपाई हो जाती है। यही हालत लडको की भी है। लेकिन यहाँ मुद्दा बदलकर लडको की सामाजिक हैसियत और उनकी कमाई से जुड़ जाता है।
अगर लड़का सरकारी नौकरी में या विदेश में अच्छा कमा रहा है तो उसके घरवालो को दहेज़ मांगना अपना परमधर्म लगता है।
यही सोच बदलने की जरूरत है। अगर समाज का धनाढ्य वर्ग अपने बेटो की कीमत दहेज़ में वसूलना बंद कर दे तो शायद इस देश के मध्यम वर्गीय परिवार भी अपनी बेटियों की शादियाँ बिना दहेज़ कर पाएंगे। भारी भरकम ताम झाम से होने वाली शादियाँ मध्यम वर्गीय परिवारों के जी का जंजाल बन जाती है।

कई बार हम खुद भी जाने अनजाने कुछ ऐसा कर जाते है जो समाज में एक गलत सन्देश देता है।

जैसे कि हम खुद ही शादियों में इतना कुछ फिजूलखर्च कर बैठते है कि मानो शादियाँ हमारी सामाजिक हैसियत को दिखाने का आईना हो।
मेरा मानना है कि लोग इस सोच से बाहर निकले कि शादियों में आपने कितना खर्च किया यह आपकी सामाजिक प्रतिष्ठा का सूचक है।

आपके द्वारा किया गया भव्य शादी समारोह अनजाने में उन परिवारों पर एक दबाव बनाता है जो ऐसा करने में असमर्थ है। यह समाज में गलत उदाहरण पेश करता है और दूसरे लोगो को ऐसा करने के लिए प्रेरित करता है। साथ ही लडकियों को करोडपति खानदान में ब्याहने के जूनून में अपना सब कुछ गवां देने वाले परिवारों को इस होड़ से बाहर निकलना पड़ेगा।

जहाँ तक लड़कियों का पिता की संपत्ति में अधिकार की बात है तो यह हक से ज्यादा नैतिकता और विवेक का प्रश्न है।
चूंकि भारतीय समाज में लड़की शादी के बाद अपने पिता के साथ नहीं रहती इसलिए इस प्रश्न का उत्तर और जटिल हो जाता है।

लडकियों की सही शिक्षा जरूरी है जो उन्हें आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर बनाये। ऐसा भी नहीं है कि सबको कामकाज़ी लडकियां ही चाहियें। घरेलू लड़कियां भी अपना हुनर घर की व्यवस्था सँभालने में दिखा सकती है।

मुझे तो सारा फर्क सोच का लगता है। मैं हर तरह के उदाहरण अपने आसपास देखता हूँ बस यही सोचता हूँ कि कौन ज्यादा गलत है और कौन सही।
--कुछ लोगो को वर्किंग बहू चाहिए
--कुछ को घरेलू नौकरानी टाइप
--कुछ को बस सुन्दर चाहिए बाकी कुछ हो या ना हो। बेचारी वो लड़कियां करें जिन्हें फेयर एंड लवली भी गोरा नहीं कर पाई।
--कुछ लोगो के लिए शादी सोसाइटी में धाक ज़माने के लिए बेहिसाब खर्च का बहाना लगता है।
--कोई इकलौती लड़की ढूँढकर उसके बाप की दौलत पर हाथ साफ़ करने के लिए बैठा है।
--कुछ लोगो की बस शादी हो जाये ये ही जिंदगी की सबसे बड़ी अचीवमेंट होगी।
--कुछ लडकियों का मानना है कि आप अगर गरीब घर में पैदा हुए ये आपकी किस्मत है लेकिन अगर आपने
ससुराल भी ऐसा ही चुना तो ये आपकी बेवकूफ़ी है।

बेचारी कुछ लड़कियां रिच फैमिली में शादी करने के चक्कर में अपनी सेल्फ रेस्पेक्ट खो देती है। चाहे कितनी दिक्कत हो लेकिन उफ़ तक नहीं करेंगी बात लक्ज़री की जो है।

बात घूम फिरकर वही ठहरती है जितनी चादर हो उतने पैर फैलाओगे तो खुश रहोगे नही तो कुढ़ते रह जाओगे।
 
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यह एक अच्छा थ्रेड शुरू किया है। हमें यह स्वयं तय करना है कि हम दहेज नहीं लेंगे। आप तैयार होंगे तो आपके साथ और भी गाँव और समाज के लोग तैयार हो जाएंगे। मुखी समस्या आगे खड़े होने की है। हाँ इसमें शुरू में कुछ विरोध होगा पर विरोधी लोग भी धीरे-धीरे लाइन मैं आ जाते हैं। मैं यह कर चुका हूँ। मैंने बच्चों की शादी में दहेज नहीं लिया और नहीं दिया। मैनें गाँव में पिताजी के देहांत पर मृत्यु भोज भी बंद किया। कुछ विरोध के साथ मैं बंद करने में सफल रहा।अब लोगों को आराम हो गया। इसमें युवा और बुजुर्ग तथा समाज सबका सहयोग चाहिए। इससे सामाजिक बुराईयों को बंद करना आसान हो जाएगा।

बहुत से लोगो में कहने और करने का विरोधाभाष होता है. और गाँव जैसी जगह पर कई लोगो को यही नहीं पता होता की करना क्या चाहिए. जो बापू ने कर दिया उसी लीक को पीटते रहते है. ऐसे समय में जरुरत है जो गाँव में एक दो बुद्धिजीवी लोग हो वो इसे शुरु करे. शुरुआत में अड़चने आती है लेकिन खुलकर सामने विरोध बहुत कम होता है. फिर बात धन की है सभी ग्रामीण पैसो के लिए बहुत सचेत रहते है, और जिस काम से उनकी बचत हो जाये वो उसमे जरूर सहयोग करेंगे, लेकिन गाँव की रीत परिपाटी के हिसाब से भी बोलेंगे. अंत में सब यही कहिएँगे की फलां आदमी समझदार है तभी तो उसने ऐसा किया.

लक्ष्मण जी ने बहुत सही कहा है, खुद से करना शुरु कर दो, अगर खुद को पढ़ा-लिखा, समझदार, और बुद्धिजीवी मानते होतो !
 
In 1961 I guess IG has passed law that Daughters would also have right to inherit parental property .
This is their personal choice .....daughters let their right transfer to their brothers .......

Even in Marriage in case things go south ......wife can claim rights of spouse property or money or any other assets .

Above as per Law .....now IMO :
Parental Property need to be given only to that child who support his/her Elderly Parents .....for rest Make Their Own .
In marriage .....this is tricky .....I believe if wife in financially independent then no such claims need to be processed . If there is any child ....only child should have right to claim so .

Trust .....world is mix of people some would let go theirs .....and some would kill for which is not rightful theirs .

Money / Assets / Property ......necessary evils they kill the Essence of Any relationship .



I have seen worst with woman. I am sharing a example of known person. She got divorce in 2001, that time She had no job, She had no money because of that court ne custody baccho ki uske husband ko di. She got two kids but she has right to meet once in a week to them.

She suffered a lot


Jisne Ma-baap ki sawe karni hai wo to bina property k bhi kare sa.


Log shaadiyo main karch karte hai- Dowry dete, Uski sasu, nanad ke jhumke dete hai..Un sabse accha hai Apni bhen-beti financial help kar. Befajul k karch se.
 
" I have seen worst with woman......"

Boss......trust you would find many such examples .....maa-baap bik jate ladki ke teej tyohar karte karte ......ladkiyan bhi aisee hoti hai sirf ek zameen ki hisse ke liye poore mayka ko court mei khada karwa deti hai .....aise damad bhi milenge jo ladke ke hote huye bhi aapne saas-sasur ki dekh rekh karte hai ....... I have seen couples who can afford lavish weddings but wed in small ceremony and ek chamach se lekar flat tak apni kamayee ka ......count less

Ek generic solution socho.........Change this %^$%#%@ mind set of being dependent on anyone be it parents or spouse .....n my money I would give it to whom so ever I want chahe mera koi na lagta ho .

Start taking steps for oneself place ur own terms HAN toh theek ....NA toh koi Doosra sahi .....
No offence Duniya ka theka nahi le rakha
 
" I have seen worst with woman......"

Boss......trust you would find many such examples .....maa-baap bik jate ladki ke teej tyohar karte karte ......ladkiyan bhi aisee hoti hai sirf ek zameen ki hisse ke liye poore mayka ko court mei khada karwa deti hai .....aise damad bhi milenge jo ladke ke hote huye bhi aapne saas-sasur ki dekh rekh karte hai ....... I have seen couples who can afford lavish weddings but wed in small ceremony and ek chamach se lekar flat tak apni kamayee ka ......count less

Ek generic solution socho.........Change this %^$%#%@ mind set of being dependent on anyone be it parents or spouse .....n my money I would give it to whom so ever I want chahe mera koi na lagta ho .

Start taking steps for oneself place ur own terms HAN toh theek ....NA toh koi Doosra sahi .....
No offence Duniya ka theka nahi le rakha

You might take it wrong. I wasn't talking about Dowry.

Ap ek baat batao shaadi main khane-pine or hotel book karne or maej khursi dene or in laws ke gift dene main 10 lakh kam se kam karach ho jate hai. Wo kaam 1 lakh main ho sake or kam m bhi ho sake.

Ager ap shaadi m 10 lakh karch karna chatey ho kyun na wo direct ladki ke account m dalwa do.

I have sister too. We did the same for her. Their account in our home town. or ab kuch na kuch usmain dalwati rhati hai. or extra jama karti hai.

Muje lagta hai woman ko bhi financially strong hone chiye. che wo house wife ho ya working wife. Time ka pata nhi chalta. House wife kya kaam nhi karti.

Ismain galat kya hai. log ke samne show off karne or bade bade fuction se kya hota hai.
 
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