Badallan kai Dillll ho gayi

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satpaldalal

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1 saal baarish na hoyi. Saara Saman, bhaduva, Asoj khali chalya gaya. 1 kai thodi aie jamin thee. Bina Aaly (Panni) Gehun bon ka byot na hoya. Ke karya, Gaam ke Baba dere mai jaa kai nyota de aaya ki jai baarish hogi to sab nai jimaoon ga. Maharaj nai ke karya 8 -10 jo malang chele thei unke haathan mai raat nai matke de kai bhej diye. Dhore aie johad thaa. Chelya nai saari raat mai wo khet de matkya de matkya thok diya.

Aagle din gaam aalya nai dekhya to sab pahuch gaye maharaj ka nyota den. Maharaj bolya rook jayo thodi der mai batunga badalaan (clouds) ki position. Itna Kah kai wo bheetar Chelya tai Salah milan laagya to chele bolye Maharaj kah dyo aik ibe baadlan kai sir (head) mai dilll (small ulcers) ho rahyi sai. Ibe na baras sakte.
 
satpaldalal said:
1 saal baarish na hoyi. Saara Saman, bhaduva, Asoj khali chalya gaya. 1 kai thodi aie jamin thee. Bina Aaly (Panni) Gehun bon ka byot na hoya. Ke karya, Gaam ke Baba dere mai jaa kai nyota de aaya ki jai baarish hogi to sab nai jimaoon ga. Maharaj nai ke karya 8 -10 jo malang chele thei unke haathan mai raat nai matke de kai bhej diye. Dhore aie johad thaa. Chelya nai saari raat mai wo khet de matkya de matkya thok diya.

Aagle din gaam aalya nai dekhya to sab pahuch gaye maharaj ka nyota den. Maharaj bolya rook jayo thodi der mai batunga badalaan (clouds) ki position. Itna Kah kai wo bheetar Chelya tai Salah milan laagya to chele bolye Maharaj kah dyo aik ibe baadlan kai sir (head) mai dilll (small ulcers) ho rahyi sai. Ibe na baras sakte.
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Dala saab
Pahli baar hi lath gaad diye...
majaa aa gay...aur aan do isse isse...
kasoota guddaar paad sauda thaa
 
bhai re satpalle ...

satpaldalal said:
Maharaj kah dyo aik ibe baadlan kai sir (head) mai dilll (small ulcers) ho rahyi sai. Ibe na baras sakte.
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ha ha ha Bhai re Chidi aale ... dekhe tun na phas jaiye isse maharaj ke ... tere sabte pehalam hogi deel (small ulcers ha ha ) ...bahut badhiya bhai ... tulkae ja isse isse ...
 
jitendershooda said:
ha ha ha Bhai re Chidi aale ... dekhe tun na phas jaiye isse maharaj ke ... tere sabte pehalam hogi deel (small ulcers ha ha ) ...bahut badhiya bhai ... tulkae ja isse isse ...
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ठीक कह रहे हो जीतू । सतपाल दलाल का असली देसी जुबान में लिखा हुया यह चुटकला वाकई मजेदार लगा । छोटे-छोटे पर आंडी देसी शब्द लुप्त होते जा रहे हैं - जैसे "डील" - इसको जाटलैंड की हरयाणवी डिक्शनरी में शामिल करूंगा । मेरे खयाल से इसका मतलब होना चाहिये "मोटा सा गूमड़ा" । पर जीतू, आपने लिखा है "small ulcers". हो सकता है दोनों ही अर्थ सही हों, जरा करना खुलासा इसका ।
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dndeswal said:
ठीक कह रहे हो जीतू । सतपाल दलाल का असली देसी जुबान में लिखा हुया यह चुटकला वाकई मजेदार लगा । छोटे-छोटे पर आंडी देसी शब्द लुप्त होते जा रहे हैं - जैसे "डील" - इसको जाटलैंड की हरयाणवी डिक्शनरी में शामिल करूंगा । मेरे खयाल से इसका मतलब होना चाहिये "मोटा सा गूमड़ा" । पर जीतू, आपने लिखा है "small ulcers". हो सकता है दोनों ही अर्थ सही हों, जरा करना खुलासा इसका ।
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Deshwal ji ....

Deel - kime ganth si ban jya sool ya kime lagge te ...usne deel kahya karte ...
jismein nira dard hove ...

antan - antan bhi deel ka ee roop hai par yo mrit avastha mein ho hai....
ha ha ... matlab ismein dard na banya kare ...

Deshwal ji .... yo Dalal issa majakia balak hai ... ek dhore baithe aadmi ne hansa hansa maar de .... isa mada mada bolya kare er visfotak ... lae mein baat kahya kare .... gajab .. shukar ho jatland ka ... er iss khoppar ka jo isne aapna smiling photu la diya hade .... ghane din pache contact hua ji iste ... photu dekh ke mene nue lagya ek le bhai duniya ki chal mein rallge they ... paa to gaya dhabbi ... Thanks Nitin bhai for this site ...
 
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हां, अब बात बनी जीतू - सही अर्थ है । जो औरतें सिर पर ईंढ़ी रखकर लगातार बोझ ढोती हैं, उनके सिर में भी "डील" हो जाती हैं । और यो सतपाल डाक्की चिड़ी गाम का लागै सै, म्हारा-ए गोत्ती (दलाल, देसवाल, मान और सुहाग में 'भाईचारा' है) ! उस गाम में भी, सुण्या सै घणे-ऐं मजाकिया सैं । उस गाम का एक सै - जलकर्ण - पुराना फौजी, आजकल शायद जंगलात के महकमे में काम करै सै । एक बार फौज से छुट्टी आया । घर में एक भरोटा काटण खातिर गंडासा घुमावण लाग्या । पड़ौस के बालक इक्ट्ठे हो गए और बोले - देखो रै, यो जलकर्ण बी सान्नी काटै ! उसकै उठा छो और बोल्या - सुसरो, फौज में भरती होण तैं पहल्यां के मन्नै सान्नी ना काटी थी ? वे छोरे भी ऊत थे - बोले - "काटी होगी, पर एक फौजी तै पहली बार देख्या सै गंडासा चलाता और रप्फी नाक में ले-कै सिणकता-खखारता - हो-गी ना अकड़ पाधरी !"
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Last edited:
Deshwal Ji,

Mai Aapne bhi jaanu soon ( jai mai theek soon to) aur Jalkaran Ji nai bhi. Aap Jaswant ji ke chhote bhai so. Mai aapke Hartron bahadurgarh aale centre mai 3 saal tai teacher thaa. Parvinder , Kartar , Yashveer ji nai bhi aachhi dhallan Jannu soun.

Jalkaran sai bada kamera aadmi. Donu balak bhi bhot intelligent sain. Un pai bhi usne badi mehanat kari sai.

Dictionary mai aap ye word aur check kariyo:
Barola -- Seet / Lassi daalan ka chhota sa mati ka bartan
Biloni -- Dahi jaman ka bartan
Kadhoni -- Doodh garam karan ka bartan, Pahlya to ye bhi maati ki hoya karti, aajkal Aluminium aali bhi use ho sain.
 
[
quote=satpaldalal;138175]Deshwal Ji,

Mai Aapne bhi jaanu soon ( jai mai theek soon to) aur Jalkaran Ji nai bhi. Aap Jaswant ji ke chhote bhai so. Mai aapke Hartron bahadurgarh aale centre mai 3 saal tai teacher thaa. Parvinder , Kartar , Yashveer ji nai bhi aachhi dhallan Jannu soun.

Jalkaran sai bada kamera aadmi. Donu balak bhi bhot intelligent sain. Un pai bhi usne badi mehanat kari sai.

quote]
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Thanks Satpal - you are right. I am away for a long time, hence out of touch. Aap se zaroor miloonga (in near future).
 
Bahra baadal

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सतपाल दलाल के इस चुटकुले को पढ़ कर अभी एक ऐसा ही याद आ गया । एक बार बादलों की पंचायत हुई और फैसला हुआ कि इस साल हमें बरसना नहीं है, लोगों को थोड़ा सबक सिखाना है । उनमें से एक बादल बहरा था, उसने सोचा कि सब कह रहे हैं कि तुम्हें सबसे पहले बरसना है । और उसने थोड़ी बारिश कर दी ।

उस बहरे बादल की पेशी हुई पंचायत में - और उसको असलीयत पता चली । अपने जवाब में उसने कहा - "भाई लोगो, मैने तो तुम्हारा साथ ही दिया है । लोगों के पास जो अनाज था, वह उन्होंने खेतों में फेंक दिया (बीज बो दिया) । अब और बरसात होगी नहीं और उनको अच्छा सबक मिलेगा ।"
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ise baat pai deswal ji 1 aur bhi same baat sai. Sayad area area ka kahan ka fark ho. Mahari side aali kahya karein kee :

1 baar suraj or badlaan ki jid laagi. Suraj bolya aik mai bada soon. Meri daya tai aie sab kuchh ho sai na to duniya bhot dukhi ho. Badal bole na mahari daya bina kuchh na. Donu baat nai saadhan tai dat gaye. Suraj ka pahlya number aagya.
Suraj 3-4 mahine khoob april tai le kai July tai tadke aag barsan laag jya. Saanjh tai sab kya aie nai fook kai ger de. Mid August aa gaya. Suraj bolya dekho sab kime ha haa kar karan laag rahya sai. koi ghar tai bhi bahar likdya ho to.
Fer badlaan ka number aa gya. thode se baras gaye. wa aie aap aali baat jo logan ke gharan thaa wo bhi pachhete buware mai khetan mai girwa diya. Fer kadh gaye sukha Kartik tai. Ke hona thaa.
To badal bole suraj tai aik toon to 3-4 mahine ghane tai ghane 5 mahine ujad kar sake sai. Mahare pai tai saal bhar kade bhi karwa le aur haam to byaj laa kai karya karan jib bhi karan. Ghara ho jo usne pahlya khatam karan aur hon dyan na.
 
satpaldalal said:
ise baat pai deswal ji 1 aur bhi same baat sai. Sayad area area ka kahan ka fark ho. Mahari side aali kahya karein kee :

1 baar suraj or badlaan ki jid laagi. Suraj bolya aik mai bada soon. Meri daya tai aie sab kuchh ho sai na to duniya bhot dukhi ho. Badal bole na mahari daya bina kuchh na. Donu baat nai saadhan tai dat gaye. Suraj ka pahlya number aagya.
Suraj 3-4 mahine khoob april tai le kai July tai tadke aag barsan laag jya. Saanjh tai sab kya aie nai fook kai ger de. Mid August aa gaya. Suraj bolya dekho sab kime ha haa kar karan laag rahya sai. koi ghar tai bhi bahar likdya ho to.
Fer badlaan ka number aa gya. thode se baras gaye. wa aie aap aali baat jo logan ke gharan thaa wo bhi pachhete buware mai khetan mai girwa diya. Fer kadh gaye sukha Kartik tai. Ke hona thaa.
To badal bole suraj tai aik toon to 3-4 mahine ghane tai ghane 5 mahine ujad kar sake sai. Mahare pai tai saal bhar kade bhi karwa le aur haam to byaj laa kai karya karan jib bhi karan. Ghara ho jo usne pahlya khatam karan aur hon dyan na.
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bhai Satpal
Lath gadh diya tane. do teen be pada jab to pura samza lekin samzne ke baad kafe der tak hassa sun . lage rahi bahut khub.
 
dndeswal said:
ठीक कह रहे हो जीतू । सतपाल दलाल का असली देसी जुबान में लिखा हुया यह चुटकला वाकई मजेदार लगा । छोटे-छोटे पर आंडी देसी शब्द लुप्त होते जा रहे हैं - जैसे "डील" - इसको जाटलैंड की हरयाणवी डिक्शनरी में शामिल करूंगा । मेरे खयाल से इसका मतलब होना चाहिये "मोटा सा गूमड़ा" । पर जीतू, आपने लिखा है "small ulcers". हो सकता है दोनों ही अर्थ सही हों, जरा करना खुलासा इसका ।
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Deswal Ji,
1. ulcer -is Chhalla, the skin is eroded by continuous friction and pressure, as by walking for a long time on foot.
2. Anttan or Attan is excessive growth of skin over an area which is subjected to repeated friction and pressure, as on soles of the foot by shoes or on the palm of the hand by working for a long time with tools.
3. "डील" -Deel is painful excessive growth of skin over a small area, in the form of nodule [GHAANTH] even without any friction or pressure. The exact cause is not known, but it is considered to be viral in origin. they may be single or multiple and they have to be removed surgically.
4. Byuwaai -is a painful crack in a Anttan.
Rather there is a kahawat:
JISKE PEIR NA FATI BYUWAAI, WO KYA NANE PEED PARAAI.
Hope this clarifies for your Dictionary.
.
Dr. Partap Singh Sangwan.
Sangwan Hospital
Uklana Mandi Distt. Hisar Haryana -125 113
Ph. 01693-233077, 233677, 235077, 9416044077
pssangwan@rediffmail.com
 
pssangwan said:
Deswal Ji,
1. ulcer -is Chhalla, the skin is eroded by continuous friction and pressure, as by walking for a long time on foot.
2. Anttan or Attan is excessive growth of skin over an area which is subjected to repeated friction and pressure, as on soles of the foot by shoes or on the palm of the hand by working for a long time with tools.
3. "डील" -Deel is painful excessive growth of skin over a small area, in the form of nodule [GHAANTH] even without any friction or pressure. The exact cause is not known, but it is considered to be viral in origin. they may be single or multiple and they have to be removed surgically.
4. Byuwaai -is a painful crack in a Anttan.
Rather there is a kahawat:
JISKE PEIR NA FATI BYUWAAI, WO KYA NANE PEED PARAAI.
Hope this clarifies for your Dictionary.
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Dr. Partap Singh Sangwan.
Sangwan Hospital
Uklana Mandi Distt. Hisar Haryana -125 113
Ph. 01693-233077, 233677, 235077, 9416044077
pssangwan@rediffmail.com
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Thanks a lot Sangwan ji for the precise scientific definitions ....
 
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