Ek gau ke jaye ki karun pukaar

S

spdeshwal

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एक गऊ के जाये की करुण पुकार !

एक बार एक किसान अपने बुडे बैल को कसाइयों को यह सोच कर बेचने का विचार कर लेता है की अब ये बहुत बूढा हो चूका है, सिवाय चारे के खर्च के और कुछ भी नहीं ! किसान की इस स्वार्थ भावना को मह्सुश कर असहाय बैल किसान से क्या गुहार लगाता है, इस भजन में कवि ने इसका मार्मिक चित्रण किया है ....

न्यू बोल्या रै, आया बुढापा कड़वा करके, मतना बेच किसान मैंने !
अरे इब काँधे में सत ना रह रया, मतना करे बिरान मैंने !

अरे डेढ़ बरस का बच्चा, जब नाथ सरोंध घलाया था!
उम्र दो बरस थी मेरी , जिब जुए तनै हिलाया था!
हेरै हल जोड्या और गाड़ी खिंची, कोहलू तेरा चलाया था!
आया कर दिया, गाऊ माता ने जितना दूध पिलाया था
तेरा कमा कमा कै घर ठोक दिया, तेरी ऊँची राखी शान मैंने !
आया बुढापा .....

अरे जाडे में तेरी गैल ठर्रा....
में जाडे में तेरी गैल ठर्रा, और घाम में गैल जलया करता !
गोडे डूंगे हल की फाली, टटकारी गैल चल्या करता!
नहीं कदे भी काली मानी, यो कान्धा खूब बलया करता!
हरे जुन्सा बोया बीज मैंने, सहसर गुणा फल्या करता !
हरे सिरसिम,गेहूं , जवार, बाजरा, तेरे बोए इन्ख और धान मनै!
आया बुढापा ......

अरे ध्यान लगा कै सुन अन्नदाता, मेरी बात में रोल नहीं !
सारी जवानी खेत कमाया, हुया कदै डामाडोल नहीं !
इब्ब आया बुढापा बेचन लाग्या कोडी तक मेरा मोल नहीं !
तनै सारा दर्द बता दुयूँगा, मेरे बेशक मुह में बोल नहीं!
इब तेरे ठाण में पैर पसारूं, या भिक्षा दे जिजमान मैंने !
आया बुढापा ...

अरे मतना हवाला करै मने तूं इन् बेदर्द कसायियाँ कै
हत्थे में मेरा गात फंसा दे, लागे लानत जननी माईयां कै !
मेरी नाड़ पे आरा धर दें, दया नहीं अनयायियाँ कै !
हेरै, तेरे तेरे नहीं पाप, लगे सारे हिन्दू भाईयां कै !
आजाद सिंह इब्ब तेरी मर्जी, दिया भतेरा ज्ञान मैंने !
आया बुढापा ....

http://www.youtube.com/watch?v=QzELt5VlYpY&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=xAhB9IjyiXs&feature=related


खुश रहो !
 
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बहुत मर्मभेदी गीत है देशवाल जी दिल उदास हो गया :oजानवरों की दशा वास्तव में दयनीय है
 
बहुत पुराणी बातें याद आती हैं ऐसे गीत सुनके..... और ये गीत न्यू भी बतावां सैन अक पहलां खेती क्यूकर हुआ करती अर्र गौ ने माता क्यूँ क्या करते........
 
सुनीता जी आपने ठीक लिखा है!

हमारे देश में, पशुओं की दशा बहुत दयनीय है !
इस गीत में जो भावः वयक्त किये हैं, दिल को झकझोरते हैं !
बुढापा, किसी भी जिव या प्राणी में दुखदायी होता है !
आज के आपाधापी भरे समाज में इंसान भी इस दयनीय स्तिथि के शिकार हो रहे हैं !
कुछ माता पिता ताउम्र अपनी संतान के भविष्य को सँवारने में अपना सर्वस्व नियोछावर करने के उपरांत भी अपने बुढापे में अपनी उन्ही संतानों की उपेक्षा का शिकार हो जाते हैं !
आपकी माताजी के प्रति आपका अनुराग और समपर्ण अनुकरणीय है ! भगवान् इससे बनाए रखे !

खुश रहो !
 
aryasatyadev said:
बहुत पुराणी बातें याद आती हैं ऐसे गीत सुनके..... और ये गीत न्यू भी बतावां सैन अक पहलां खेती क्यूकर हुआ करती अर्र गौ ने माता क्यूँ क्या करते........
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आर्य जी
वो पुराणी बाते ही हमें मदद करती हैं की हम अपने पांव जमीं पर रखें !
बैल की मर्मभरी गाथा केवल एक गीत ही नहीं अपितु हमारी सांस्कृतिक विरासत का एक अध्याय है !
ये इस बात का धोतक है की कैसे हम अपने जीवन मूल्यों को भुलाते जा रहे हैं !


खुश रहो !
 
so tragic...........
and so true...........

Gau k jaaye ki saath hi nahi swayam Gau k saath bhi to yehi kar rahe hain aajkal log

doodh kadh k khol di sadka pe haandan tahi....
bechari ne kime milgya te kha legi na to na aey sai....

Gaushala wale bhi parchi katwa-katwa k paise ghara dharen hai k bera na ??
isi gau pakad k gaushala mai q na banndhte log...........( SO many times I wonder on this)
 
raagni to hai e kasooti

per khaande aale ne bhee chaala paad diya gaan mein

thanks for posting Sir G !!
 
Mishti said:
so tragic...........
and so true...........

Gau k jaaye ki saath hi nahi swayam Gau k saath bhi to yehi kar rahe hain aajkal log

doodh kadh k khol di sadka pe haandan tahi....
bechari ne kime milgya te kha legi na to na aey sai....

Gaushala wale bhi parchi katwa-katwa k paise ghara dharen hai k bera na ??
isi gau pakad k gaushala mai q na banndhte log...........( SO many times I wonder on this)
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pahli baat ramaji ke gau rah hi kam gayi hai haryana me. Upar se jitni bhi hai unme se aadhi sadko par ghumti rahti hai. Gau ko maata ka darja diya jata hai parantu uski seva nahi ki jati. Aapne bilkul sahi kaha ki log dudh nikal kar chhod dete hai inko sadak par ghumne ke liye. Gau shaala bhi surakshit nahi hai ab to. I read once that one gaushaala used to sell cows to some bucther periodically. Roj truck/canter/tata407 pakde jate hai gau se bhare hue.
Bahut buri halat me hai gau aaj ke time me.

ek dum steek ragni hai ye gau ki rugan pukar par.:(
 
bhai hamare rajasthan me ek kahawat hai ke

babal tere desh me ek beti ek bail
hath pakad jyani karde pardeshi ke gail.

dono ka koi dhani dhori nahi hota hai
 
sunitahooda said:
बहुत मर्मभेदी गीत है देशवाल जी दिल उदास हो गया :oजानवरों की दशा वास्तव में दयनीय है
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:mad: सुनीता जी यू बैल कोई पशु कोनी किसान के लिए ,यू उसके घर का ही एक सदस्य है जो अपनी सारी उम्र कमाता है अपने पेट के लिए और अनाज पैदा करता है उस किसान के लिए ...........
अगर समझा जाये तो
जिस परकार किसान अपनी पूरी उम्र कमाता है अपने लिए और अनाज पैदा करता है पुरे देश के लिए , पुरे समाज के लिए ......
आज कलयुग के कारण अपने सवार्थ वस समाज ने किसान की .और किसान ने बैल की जो अन्न दाता है एक दुसरे के ,कदर करनी छोड़ दी है .........
यही कारण है की आज आप जैसे पढ़े लिखे लोग बैल को पशु, किसान को गवार कहते हो .
:confused:इनकी कद्र विधाता ने खोई है और विधाता ही बनाएगा ,और किसीके बस की बात नहीं है , तब तक ये युही भटकते रहेंगे .:confused:
 
spdeshwal said:
आर्य जी
वो पुराणी बाते ही हमें मदद करती हैं की हम अपने पांव जमीं पर रखें !
बैल की मर्मभरी गाथा केवल एक गीत ही नहीं अपितु हमारी सांस्कृतिक विरासत का एक अध्याय है !
ये इस बात का धोतक है की कैसे हम अपने जीवन मूल्यों को भुलाते जा रहे हैं !


खुश रहो !
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:rock ये इस बात का धोतक है की कैसे हम अपने जीवन मूल्यों को भुलाते जा रहे हैं ! :rock


वाह देसवाल जी यू ही निचोड़ है .
 
Deswal ji

dard bhara geet hai yau. Yau januaru ki disha ko darsha ta hai. leken yen insaan ke budapa pe ko be darsha ta hai. aaj ki aullad be aise hi kartee hai.
 
spdeshwal said:
आर्य जी
वो पुराणी बाते ही हमें मदद करती हैं की हम अपने पांव जमीं पर रखें !
बैल की मर्मभरी गाथा केवल एक गीत ही नहीं अपितु हमारी सांस्कृतिक विरासत का एक अध्याय है !
ये इस बात का धोतक है की कैसे हम अपने जीवन मूल्यों को भुलाते जा रहे हैं !


खुश रहो !
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Deshwal Ji
Gandhi once said, Nation or civilization is not judged, remembered by how many weapons they had, how many wars they won but how they showed compassion toward animals. I remember the time when my Grand Mother would make first batch of rotis for live stock we had, everybody else ate after animals were fed. We no longer believe in cardinal values--want to enjoy the matrix of comfort and easy life and hope for some providence that will protect us. I am so thankful to my formative years I spent in village where interacting with live stock, getting dirty doing lamini, getting sick from water borne diseases like cholera etc and later on developing immunity against these diseases became a boon later in life. My in-laws and wife marvel at the resilience of my immune system. These agriculture animals have alot to teach us, one thing I remember vividly is whenever I stroked the neck, forehead of cows, buffaloes, ox they showed their affection by licking my hand, rambha at my site. Those simple times are the cherished memories.
There is no provision of slaughtering animals in our Vedic-Hindu religion yet in Nepal close to 150k animals were slaughtered to appease some God. Totally pathetic and cruel.
 
really gd Ji,

par likhne se kuch nahi hota ,,, we have to reallly do sumthing of these animals otherwise wo din dur nahi jab bhulad ki dekhne k liye bhi humein chidiyaghar jaan apadega,,,
 
Deshwal Ji, bahot hi achhi raagni hai! really good one!! We would be happy to see some more fantastic ones portraying our culture and history!!
 
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