"Should the Govt amend HMA to ban 'same-gotra' marriage"?

Do you support same Gotra marriage?


  • Total voters
    166
Hahahahha...main ke teri jeebh pakdoon tha jo tu Jit te jawaab dilwaave tha. Jahaan tak custom aur culture ka sawaal hai, toh tere jisson se to faltoo hi nibhaaye honge. Par tere certificate ki baat na dekh raha main. Kara diye expel agar asli blue-blooded Jat ho toh...
me koon su tanney expel karaniyaa , tere bargey aape hoot ho jaayaa karein. ek to aaj bhaaj liyaa maafi maang kein ne,saari JL bhaand di thi unney laambi-laambi post maar-maar kein ne. er oo kaa matalab kimme naa likdaa. teraa tu jaane bhai , haamney to mahaare tarike tein-a dhaakad kaam chalaayaa se.
 
Ravinder ji, aapko Chetan Bhagat ji ka jawab sahi lagaa?

issi aachhi-aachhi baat haam bhi kar jaanaa saan.unney to ek line me niptaa diyaa, mere swaalon kaa jawaab nahi diyaa. manney kad desh paachhey ne dhakel raakhyaa thaa. desh manushyo ke smooh se bantaa he. kewal jameen se nahi.jab koi pesey amaane ke liye kissi ke baare me ant-shant likhtaa he to wo essi baatein hi aage le aate hein apne bachaaw mey.
 
then till now ,what you have done to protect the the jat customs ? how you are apposing those people who are wrighting against jats.

Not that you deserve an answer, but it is worse when people like you misrepresent those who question your grey matter. Sorry to disappoint you, but I haven't protected the customs by killing anyone. I did what I could have done best in my individual capacity by following them. That was not hard work, as I grew up knowing the 6 gotras that we have bhai-chara in. Though I didn't see the same sentiment in the more blue-blooded Jats who beat their chest regularly about greatness of Jats and what not.

Again sorry to disappoint you, but I don't have the blue-blood needed to oppose those writing against Jats by abusing them or making wild claims. Nevertheless, two letters that I had sent to media:
http://www.jatland.com/forums/showt...udicial-System&p=223828&viewfull=1#post223828
http://www.jatland.com/forums/showt...udicial-System&p=224178&viewfull=1#post224178
 
one more article , this time by chetan bhagat..bhaiyon kuch comments update karo iske column par..it seems he knew nothing about culture in rural north india..

http://www.bhaskar.com/article/ABH-my-friends-blood-984132.html


मुझे अपना गोत्र नहीं मालूम। मुझे तो यह तक नहीं पता था कि गोत्र होता क्या है। अभी हाल ही तक नहीं पता था। कई लोगों को तो अब भी नहीं मालूम। इसे समझने के लिए उप-जाति कहा जा सकता है लेकिन इसका भी खास मतलब नहीं होगा। मुझे नहीं मालूम कि इसकी ईजाद आखिर क्यों की गई थी या आज भी यह किस काम आता है।

क्या जाति ही काफी नहीं थी, जो उप-जाति की लकीरें और खींच दी गईं और लोगों को एक-दूसरे से नफरत करने का एक और कारण दे दिया गया। इस बार दिक्कत अलग-अलग गोत्रों का होने की वजह से नहीं है। दिक्कत समान गोत्र का होने के कारण है। जाति के मामले में मुश्किल तब पैदा होती है जब शादी दूसरी जाति में की जाती है। लेकिन गोत्र के मामले में समस्या तब होती है, जब शादी समान गोत्र में की जाती है। कुछ लोगों का कहना है कि इससे परिवार की इज्जत नेस्तनाबूद हो जाएगी। साथ ही समान गोत्र में शादी करने वाले दंपती के बच्चों में जेनेटिक समानता के कारण बीमारियों का भी खतरा होगा। समान गोत्र के लोगों में खून का रिश्ता नहीं होता। लेकिन फिर भी उनके बीच शादियों को बढ़ावा नहीं दिया जाता। इस हद तक कि उनके खिलाफ मौत का फरमान सुना दिया जाता है।


समान गोत्र में विवाह का विरोध करने वालों में खाप पंचायतें सबसे आगे हैं। खाप पंचायतें हजारों सालों से हैं। अंग्रेजों के जमाने में भी थीं। लेकिन गैरजरूरी कानूनी पचड़ों से बचने के लिए अंग्रेजों ने उनके कामकाज में कोई दखलअंदाजी नहीं की। खाप पंचायतें जमीनी स्तर पर मामलों का निपटारा कर दिया करती थीं और अंग्रेजों को बेवजह की झंझटों से छुटकारा मिल जाता था। 63 साल पहले अंग्रेज हमारा देश छोड़कर चले गए, लेकिन खाप पंचायतें बची रह गईं। अब उन्हें सियासी दलों का संरक्षण हासिल है और बदले में वे उनके लिए छोटे-मोटे देहाती वोट बैंक की भूमिका निभाती हैं।

खाप पंचायतें हमेशा इतनी सख्ती बरतती हों, ऐसा नहीं है। न ही वे हमेशा भारतीय न्याय प्रणाली के अनुरूप रही हों। समय के साथ उनमें कोई सुधार भी नहीं किया जा सका। लेकिन सियासी संरक्षण के चलते ये पंचायतें उत्तर भारत के कुछ हिस्सों में अब भी फल-फूल रही हैं। इन पंचायतों के सबसे विवादास्पद फतवों में से एक है समान गोत्र में ब्याह की मनाही। खास तौर पर देहाती इलाकों के नौजवान तो इससे खासे हैरान हैं।

कहां तो वे उम्मीद लगाए बैठे थे कि उनके सांसद नवीन जिंदल जैसा एक युवा नेता दानवीय कायदों को बदलने के लिए आगे आएगा। कहां हुआ यह कि जिंदल उलटे खाप पंचायतों की इस मांग का ही समर्थन करने लगे कि समान गोत्र में ब्याह पर प्रतिबंध को कानून बना दिया जाए। जिंदल का यह रवैया कइयों के लिए निराशाजनक होगा, लेकिन मैं समझ सकता हूं उन्होंने ऐसा क्यों किया। क्यों वे ऐसे घिसे-पिटे विचारों को बढ़ावा दे रहे हैं। दरअसल परिपाटी पर चलते हुए लोगों का समर्थन जुटा लेना आसान है। बदलाव की सोच के चलते समर्थन जुटा पाना मुश्किल होता है। जिंदल ने आसान रास्ता चुना। ऐसा करने वाले वे अकेले भारतीय राजनेता नहीं हैं।
 
cont..

इस दलील में कोई दम नहीं कि जेनेटिक समानता से बच्चे की सेहत को किसी तरह का नुकसान पहुंचता है। ऐसे उदाहरण हैं जिनमें एक ही गोत्र के लोगों के बीच पूर्व में संबंध हुए थे और नतीजे में उनमें जेनेटिक समानताएं रही हों। संभव है कि इस तरह के संबंध दस पीढ़ियों पहले हुए हों। जिस किसी भी शख्स में जेनेटिक और गणित की जरा भी सामान्य समझ है, वह यह बता देगा कि दस पीढ़ियों के अंतराल में एक ही वंश की दो संतानों के डीएनए में 0.1 प्रतिशत से भी कम समानता रहती है। वैधता का सवाल भी बेकार है। भारत में कई समुदाय ऐसे हैं, जहां चचेरे और ममेरे संबंधी आपस में विवाह करते हैं और इसमें उन्हें किसी तरह की कानूनी अड़चन नहीं आती।

समान गोत्र में विवाह करने पर रोक लगाने वाला कानून बनाया जाएगा, इसकी गुंजाइश तो खैर दिखाई नहीं देती। चिंता इस बात की है कि इस तरह के मध्यकालीन रिवाजों का समर्थन करके हमारे राजनेता देश को आखिर कहां ले जाएंगे? जिंदल इससे पहले भी एक कानूनी लड़ाई लड़ चुके हैं। वे चाहते थे कि हर नागरिक को देश का झंडा फहराने की आजादी मिलनी चाहिए। निजी आजादी का वही योद्धा अब दो लोगों को आपस में प्रेम करने और साथ जिंदगी बिताने से रोकने के प्रस्ताव का समर्थन कर रहा है, यह देखकर हैरानी होती है। वह भी थोड़े-से वोटों के लिए। क्या ऐसा करने से पहले जिंदल ने हिसाब लगाया होगा कि कितने बूढ़े हैं और कितने नौजवान (जो वास्तव में वोट देते हैं)? क्या वोटों के गणित के आधार पर ही राजनेताओं को फैसले लेने चाहिए?

हम ऐसे अजीब समय में हैं, जब पुरानी और नई पीढ़ी के बीच विचारों की लड़ाई चरम पर है। एक तरफ भारत की महिलाएं ग्लोबल कंपनियों में काम कर रही हैं, वहीं ऐसे माता-पिता भी हैं जो नहीं चाहते कि उनकी बेटियां पढ़ाई जारी रखें। बीते सप्ताह मैं गोरखपुर में था, जहां कस्बाई इलाके की एक लड़की ने मुझे बताया कि उसके पिता उसे केवल उसी कॉलेज में पढ़ने देंगे, जो उनके घर के पांच किलोमीटर के दायरे में आता हो। उन्होंने इस पर कतई ध्यान नहीं दिया कि उनकी बेटी किन विषयों की पढ़ाई करना चाहती है या उसे जिंदगी में क्या बनना है। यह तो केवल एक बानगीभर है। चाहे खाप के कायदे हों या लोगों के अपने, इंडिया-ओल्ड और इंडिया-न्यू के बीच रोज लड़ाई लड़ी जा रही है।


इंडिया-ओल्ड ज्यादा ताकतवर है। ठीक उसी तरह जैसे खाप पंचायतों के हाथ में ताकत है या जैसे पिता का अपनी बेटी पर नियंत्रण है। लेकिन इंडिया-न्यू के पास आगे बढ़ने की बेहतर सोच है। बीते छह दशकों से इंडिया-ओल्ड का हमारे सोच-विचार पर दबदबा रहा है, लेकिन मुझे यह कहने में कोई गुरेज नहीं कि वह कुछ ज्यादा हासिल नहीं कर सका है। तमाम मिसाइलों और उपग्रहों के बावजूद हम दुनिया के सबसे गरीब मुल्कों में से हैं।

हमारे बड़े से बड़े शहरों में भी पानी और बिजली जैसी बुनियादी सुविधाएं नहीं हैं। हैरानी होती है कि इतने खराब रिकॉर्ड के बावजूद इंडिया-ओल्ड नियम-कायदे बनाना और लागू करना चाहता है। इंडिया-ओल्ड ऐसा इसीलिए कर पाता है, क्योंकि उसे राजनेताओं का समर्थन हासिल है। राजनेताओं के हाथ में सत्ता की चाबी है। वे चाहें तो यह सत्ता इंडिया-न्यू के हाथों में सौंप दें जो इंडिया-ओल्ड को दिखा देंगे कि वे क्या कर सकते हैं। वे तरक्की की राह बना सकते हैं, वे नए जमाने के अनुरूप नए कानून गढ़ सकते हैं और ग्रामीण क्षेत्रों से जुड़ी वास्तविक समस्याओं (जैसे नरेगा में हो रहा भ्रष्टाचार) पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। जिंदल चाहते तो हरियाणा के युवाओं के रोल मॉडल बन सकते थे। लेकिन उन्होंने यह मौका गंवा दिया।

बहरहाल चाहे जितने फतवे जारी कर दें और चाहे कितने कानून बना लें, लेकिन दो लोगों को प्यार करने से नहीं रोका जा सकता।
मुझे अब भी अपना गोत्र नहीं पता। मैं जानना चाहता भी नहीं। कभी नहीं।
 
True & fake Jats

Enough is enough! A few morons always hijack the agenda by writing nonsense, making wild claims about superiority of Jats and hurling abuses at non-Jats and at those who oppose them. Naturally, it becomes difficult for anyone to oppose these guys as opposition is construed as opposition to the community's values. Anyone who still dares to oppose the nonsense and calls the bluff is called as fake. These bagula bhagats call for Jat unity on one hand and divide the community on the other hand between fakes/blue-blooded based on their own parameters.

Let me tell say it no uncertain terms. You guys are an embarassment to the community. As you become the stick with which the entire Jat community gets beaten. I used to wonder why media writes so much crap about a community which has distinguished itself in defense services. There are idiots in media. But those idiots get a boost from the idiots in the community who unabashedly show-off their lunacy, while claiming to have the mandate of the community. It is a vicious circle where the bigots react viciously & foolishly to perceptions in the media only to reinforce them. If you have even an iota of concern for the community, you can serve it best by keeping your mouth shut.
 
I am inclined to close thread for a few days.

Members can reflect on what has been communicated by each other.

Posts can then resume.

Input?

Ravi Chaudhary
 
Most of these type of cases happens in rural area ( Khap dominated area .. to be precise ) and instead of looking at the reasons behind that people just start shouting at so called modern and neo-liberal people. Do these neo-liberals go there and provoke them to break the customs ? Same happens at Jatland. Everything seems targetted at the so called neo-liberals. I am still searching for those so called neo-liberals at Jatland but hardly found any. Infact, such creatures don't exist. It's their own shadow of fear which haunts them everywhere and every second person seems a neo-liberals to them. Morever, in interaction people will try to prove themselves very modern, literated, lingusitic and patriotic. Suddenely, they get infected by some bug and began to prove all these traits as non jat characteristics. Moderns of today will behave like ultra orthodox tommorrow and will revert back to moderns on next day. For people, One day English seems a language of impure Jats but next day they fancy English as their best trait. Same happens with Hindi. Instead of considering them as medium for the communication they use them as weapons to assult others.

One day, jats are most superior race but next day they will beg for the OBC status. Morever, we feel proud of being rude, arrogant, aggressive, uncivilized and defend these 'qualities' by stating the same as "basic Jat traits" but expect from the people that they should consider us most intelligent and progressive community. They can not show any respect to the people of other communities ( use words like, bahman, refugee, chamaar etc ) but expect that everyboy should respect Jats. To achieve the state of blue-bloodedness they loose the more important red element ( shame ).

I wonder why people are shouting that media is damaging jat's image. The stupid behaviour of our community members is much more horrible than the media show. Media can be considered having a biased approach towards jats but what about our own community members approach on this issue. Its not media who is misrepresenting our image but its ourn own people who are exposing ourselves to the media. We ourselves are destroying our image at dangerous levels.
HERE, THERE and EVERYWHERE.
 
rightly said !!!

Enough is enough! A few morons always hijack the agenda by writing nonsense, making wild claims about superiority of Jats and hurling abuses at non-Jats and at those who oppose them. Naturally, it becomes difficult for anyone to oppose these guys as opposition is construed as opposition to the community's values. Anyone who still dares to oppose the nonsense and calls the bluff is called as fake. These bagula bhagats call for Jat unity on one hand and divide the community on the other hand between fakes/blue-blooded based on their own parameters.

Let me tell say it no uncertain terms. You guys are an embarassment to the community. As you become the stick with which the entire Jat community gets beaten. I used to wonder why media writes so much crap about a community which has distinguished itself in defense services. There are idiots in media. But those idiots get a boost from the idiots in the community who unabashedly show-off their lunacy, while claiming to have the mandate of the community. It is a vicious circle where the bigots react viciously & foolishly to perceptions in the media only to reinforce them. If you have even an iota of concern for the community, you can serve it best by keeping your mouth shut.
vijay said:
I wonder why people are shouting that media is damaging jat's image. The stupid behaviour of our community members is much more horrible than the media show. Media can be considered having a biased approach towards jats but what about our own community members approach on this issue. Its not media who is misrepresenting our image but its ourn own people who are exposing ourselves to the media. We ourselves are destroying our image at dangerous levels.
HERE, THERE and EVERYWHERE.
 
Last edited:
In response to the last few posts (almost the entire page - by Kapil, Vijay -both, Vipin & Brahm).

First and foremost, regardless of whether the legislation should be amended for Jats or not, what does this issue has to do with other communities and why are they publishing their (ill-informed) opinions in the media? The legislation, if adopted, will only impact the Jats. So why is this hue and cry from the media?

Secondly, when maligning of a particular community’s image is started without any sort of provocation, a tit-for-tat battle is normal and understandable. A writer, publishing an article, in a widely circulated daily, has at least a 10 times more responsibility of validating the content than an individual writing a personal email.

Also, I do not think there is any harm to call “a liar” a liar. There are communities widely known in India whose sole business model is based on deception. When a Jat (who is unaware and unexposed to the deception techniques) fall their pray, the anger and anguish is understandable and I believe, is right as well. If left unchallenged, this poison would spread to the whole country. I have been to other countries and was really shocked to see how moral the business community there is. A shopkeeper there would really try to understand your need and present you the best suitable options which fulfill your need, not the best options that give him/her the highest commission.

Lastly, and above all, learn to live with dignity and let others also live with the same dignity.
Also, remember that a single person is not a representative of the entire community. When an individual, communicating at a personal level, uses an abusive language or does not present his/her ideas/thoughts in a diligent manner, then, that person could be reminded politely to keep decorum, rather than jumping to a hala gula of the community.
 
Thread locked for 3 days


When we reopen, please give your considered views, and recommendations only.

BTW , everyone's views are appreciated.



Ravi Chaudhary
 
Last edited:
I had posted my comments on this thread on 19 May 2010 but today I could not find my comments. My comments may not be matching your views but those were my views and on a social network site such comments should not be deleted. I think my comments were not objectionable. Mentioning that in Congress Party only views of Sonia Gandhi and Rahul Gandhi prevail and that Govt amended law to favour a particular religion cannot be treated objectionable by any stretch of imagination. I am a Jat and I am at liberty to have my own views. If you allow only those views which suit your thinking than call this site as a private site and not a social network site. Please post my comments or at least reply me so that others or at least myself do not waste time to post comments in future.
 
वैसे जहाँ तक मेरा जाटलैंड का तजुर्बा है मैंने यहाँ पर उन लोगों को खाप और पंचायत के l खिलाफ बोलते सुना हैं जो कभी किसी पंचायत में नहीं गए ना ही कभी उनके परिवार का कोई सदस्य किसी पंचायत में गया अगर गया भी हैं तो उनको वह बोलने का मौका नहीं मिला होगा सो इस लिए ये लोग यहाँ आके अपनी बड़ास निकालते हैं | मैं शुक्र गुजार हु इस जाटलैंड साईट का जिसके कारण इन् भाइयो या बहनों को कही तो बोलने का मौका मिला |

यहाँ मसला हैं गोत्तर विवाह का और कई खाकी सलाह दे रहे हैं भूर्ण हत्या शिक्षा आदि की | भला हो इन् प्रेमी जोड़ो का जिनके कारण इन् खाकिया ने खाप का बेरा पाट गया अर्र इब ये न्यू रोल्ला कर रहे स जणू तो ये खाप इबे नई नई बणी स |

NDTV का सवाल था क इस होनौर किल्लिंग के लिए अलग से कानून होना चाहिए | मुझे कानून का ज्यादा ज्ञान तो नहीं पर मेरे ख्याल से इस होनौर किल्लिंग और एक आम क़त्ल के लिए एक ही दफा हैं ३०२ | अब कोई इनसे पूछे की इसमें अलग क्या दफा लगेगी | होनौर किल्लिंग के लिए अलग से कानून बनाने से क्या ये क़त्ल बंद हो ज्याएंगे ? ऐसे तो सरकार ने क़त्ल के लिए ३०२ बना राखी हैं तो क्या क़त्ल बंद हो गए ? यहाँ यह सोचने की जरुरत हैं की ये बंद कैसे हो और इसका एक ही समाधान हैं और वो HMA में संसोधन |
 
First thing first, i have seen many JLander talking about why Khaps dont support female foeticide, education but question is why this female foeticide was not there 2 decades ago? how one came to know about foeticide---how people came to know about this that one can go for these kind tests. i think many here will say that it was started by khaps & panchayat.. If khaps are not saying anything about female foeticide that does not mean they support it.
N big media is for big people, people shoild thing why **** TOI write the way they write it? They have specail correspondent where task is assigned to them to write malicious about JAT khaps.
This is beauty of democracy , that we say whatwever we want to about anyone untill n unless the person we write about cant to anything to stop it…jaise early eighties mein punjab mein punjab kesari k malik Lala jagat narayan ne ungli ki thi aur fir humare jat bhai Bhindrewala ne majboor hokar unke hath karna pada kyunki unhone koi rasta nahi chhoda tha, aur ab vaise hi **** TOI kar rahey hain. Ab time batayega ki inke kya karna padega kyunki hath to lala jaagat narayan le gaya ab inke tang hi karni padegi chhoti ya badi vo time batayega-;)
 
First thing first, i have seen many JLander talking about why Khaps dont support female foeticide, education but question is why this female foeticide was not there 2 decades ago? how one came to know about foeticide---how people came to know about this that one can go for these kind tests. i think many here will say that it was started by khaps & panchayat.. If khaps are not saying anything about female foeticide that does not mean they support it.
N big media is for big people, people shoild thing why **** TOI write the way they write it? They have specail correspondent where task is assigned to them to write malicious about JAT khaps.
This is beauty of democracy , that we say whatwever we want to about anyone untill n unless the person we write about cant to anything to stop it…jaise early eighties mein punjab mein punjab kesari k malik Lala jagat narayan ne ungli ki thi aur fir humare jat bhai Bhindrewala ne majboor hokar unke hath karna pada kyunki unhone koi rasta nahi chhoda tha, aur ab vaise hi **** TOI kar rahey hain. Ab time batayega ki inke kya karna padega kyunki hath to lala jaagat narayan le gaya ab inke tang hi karni padegi chhoti ya badi vo time batayega-;)

Sahi kaha bhai ......... Bhai sakti ka hamesa virodh hota ha.......isi liye is baar moka milte hi sabhi ji bharke virodh kar rahe hain.......lekin ye itihas nahin jante .......jo sikandar puri duniya jit chuka tha usko hamne hi mukti di thi.......jo khap system mugal aur angreg bhi khatam nahin kar paye..... To in kale angrejon ki kya aukat ha........ Inhain bhi dekh lenge.......
Inka virodh hi saayad hamari khatam ho rahi ekta to fir se kayam karega...
Aurangeb ne bhi ek baar jaton ko paresan kiy tha..... To jaton ne lut pat karke Akber ki astiyan kabra se nikal ke jala di thi.
Tab aurangeb ne kaha tha....''Jat jitna katega , utna bhadega....... To inko chedo mat''
To yaaro faltu ki tenson mat lo....... Inka ye virodh humain aage badhne main madad karega.....
 
Recent update at the state level.

इनेलो हिंदू विवाह अधिनियम में संशोधन कर सगोत्र विवाह पर पाबंदी की खापों की मांग के समर्थन में एक कदम और आगे निकल गया है। पार्टी ने इस संबंध में हरियाणा विधानसभा के अध्यक्ष को एक गैर सरकारी प्रस्ताव देकर विधानसभा का विशेष सत्र बुलाने को कहा है। इसमें हिंदू विवाह अधिनियम में संशोधन के पक्ष में प्रस्ताव पारित कर केंद्र सरकार को भेजने की मांग की गई है। यह प्रस्ताव इनेलो के कलायत से विधायक रामपाल माजरा, पार्टी के प्रदेश अध्यक्ष व थानेसर से विधायक अशोक अरोड़ा व इसराना से विधायक कृष्ण पंवार ने विधानसभा अध्यक्ष हरिमोहिंदर सिंह चट्ठा को दिया है। प्रस्ताव की प्रति राज्य विधानसभा के सचिव को भी आगामी जरूरी कार्रवाई के लिए भेजी गई है। इधर सर्वजातीय खाप पंचायत के संयोजक कैप्टन खरकड़ा ने इनेलो के इस प्रस्ताव का स्वागत करते हुए कांग्रेस के विधायकों से भी अपील की है कि वे भी सगोत्र विवाह पर पाबंदी के लिए आगे आए। इनेलो विधायकों द्वारा बुधवार को विधानसभा अध्यक्ष को गैर सरकारी प्रस्ताव में कहा गया है कि हिंदू विवाह अधिनियम में संशोधन करने के लिए विधानसभा का विशेष सत्र बुलाया जाए। इसमें सदियों पुरानी सामाजिक परंपराओं व मान्यताओं का सम्मान करते हुए समगोत्र शादियों पर प्रतिबंध लगाने के लिए राज्य विधानसभा प्रस्ताव पारित करके केंद्र सरकार को भेजे। विधानसभा में पारित किए जाने वाले प्रस्ताव में केंद्र सरकार से आग्रह किया जाए कि वह संसद में विधेयक पारित करके हिंदू विवाह अधिनियम में संशोधन करे ताकि समगोत्र में होने वाली शादियों पर प्रतिबंध लगाया जा सके। तीनों इनेलो विधायकों ने प्रस्ताव में कहा कि इस संबंध में हो रही देरी से समाज में विघटन व कटुता पैदा हो रही है इसलिए समगोत्र शादियों पर तुरंत प्रतिबंध लगाए जाने के लिए हिंदू विवाह अधिनियम में संशोधन किया जाना बेहद जरूरी है। विधानसभा अध्यक्ष को भेजे गए प्रस्ताव में यह भी कहा गया है कि जब तक संसद का सत्र नहीं होता केंद्र सरकार इस संबंध में अध्यादेश जारी कर हिंदू विवाह अधिनियम में तुरंत संशोधन करे। अच्छे व समाज सुधार के निर्णयों पर इन पंचायतों को प्रोत्साहन मिलना चाहिए। हालांकि कुछ लोग संविधान के दायरे में रहकर काम नहीं करते, उनको समझाया जा सकता है। उन्होंने कहा कि विश्व हिंदू परिषद केंद्र सरकार से मांग करती है कि वह खाप पंचायतों की मांग पर विचार करे तथा हिंदू विवाह कानून में आवश्यक संशोधन किया जाए। सरकार ने मुस्लिम तथा क्रिश्चियन विवाह कानूनों को बनाते समय उन समाजों की परंपराओं और मान्यताओं को हमेशा ध्यान में रखा है। इस अवसर पर उनके साथ विहिप के प्रांतीय संगठन मंत्री सपन मुखर्जी व प्रदेश उपाध्यक्ष निर्मल अहलावत भी उपस्थित थीं।
 
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