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hoodarajesh
Guest
निधि जी अलग जाती में की गई शादी चलती ही कितने साल है .mr. Tomar.....why don't you go for experiment? Ek hi gene se hamesha ki tarah ek hi tarah ke jat janam latey rahenge. Jat - bharmin , baniya - brahmin, jat kisi bhi caste ke saath marriage karey.....koi farak nahi padta hai.
Insaan sab ek jaise hai, kahin agar koi difference hai to vo hai....culture ka, morales ka, values ka, traditions ka, language ka, thinking ka, background ka or priorities ka.
Agar kisi jat ko lagta hai ki kisi or religion ya caste ya community ke ladke ya ladki ke saath uski patri kha rahi hai to kisi ko koi issue nahi hona chahiye.....
Aap jat, baniya , brahmin, chamar, rajput ya koi bhi apne karm se hotey ho na ki apne family se. Jaato ke yahan bhi ek se ek gadhey hotey hai or chamaro mey bhi ek se ek honorable or respected personalities hotey hai.
अगर अपनी जाती में शादी की जाए तो मन मुटाव होने पर अपने
समाज के लोग बीच में पड़कर मन मुटाव दूर करवा देते है .
ज्यादा बड़ी बात हो जाए तो पंचायत समझोता करवा देती है .
अलग जाती के मामले में कोई बीच में नही आता . और शादी
मिनटों में टूट जाती है . देखिये आपने कहा है सब . जाट राजपूत .बामण.
चमार .आदि सब अपने कर्मो से होते है . जाती का उन पर कोई परभाव
नही पड़ता . एसा नही है . जाती का परभाव सभी पर साफ़ झलकता है .
किसी सरकारी कार्यालय में जाइये और देखिये साफ़ समझ में आ जाएगा
की कोण सा ऑफिसर नीची जाती का है और कोण सा ऊँची जाती का .
दोनों का काम करने का तरीका और बात करने का तरीका अलग -अलग होगा.
और तो और बामण और जाट के तरीके में भी आपको फरक नज़र आएगा .
ये सही है की पहले इन्सान एक ही किस्म का हुआ होगा . पर जातियों में बटकर
उनका सब कुछ बदल गया . किसी भी सावर्जनिक जगह पर जाट छाती ठोककर चलता है .
और चमार डरा - डरा सा चलता है . दोनों के आत्म विस्वास में फरक मिलेगा .