ravinderjeet
New member
विजय पाल जी आप के जबाब से एसा लगता हे की आप चिड गए | जो मेने प्रत्युतर मांगे उनकी बजाय आपने ये चेप दिया | ये तो कोई स्वस्थ वाद विवाद का लक्षण नहीं हे |
jat duniyaa ki najar mey
- Thread starter ravinderjeet
- Start date
विजय पाल जी आप के जबाब से एसा लगता हे की आप चिड गए | जो मेने प्रत्युतर मांगे उनकी बजाय आपने ये चेप दिया | ये तो कोई स्वस्थ वाद विवाद का लक्षण नहीं हे |
Bhai 2-4 log har thread me hote he jin ne vaad vivad se koi matlab nahi hota inne to bus tang addani hoti he. Aapne to ye baten pahle hi bahot bari sapast kar di he ke aapke source of reference kaya he aur is thread ka udesshey kaya he.
Aap inki chinta na karo aur likhte jao bus. Aapki post padne vale bahot he.
ravinderjeet
New member
विपिन भाई समर्थन के लिए धन्यवाद | इस तागे तें एक और तागा चलान की बात समझ में आई | में घणे दिना तें सोच्र्या था अक ऊह का नाँ के धरूँ | इब्ब नाँ पा ग्या "जाटडा काटडा आपने ने-ए मारे "
रविंदरजीत जी, आपने जो लिखा कि इतिहास में बहुत कुछ जान बूझ कर छुपाया जाता है I यहाँ पर मैं आपसे पूर्णतया सहमत हूँ और जो तथ्य आपने दिए उनको नकारने का मेरे पास न तो कोई कारण है और ना ही कोई सबूत I इसलिए आपने जो कहा वह सच हो सकता है, परन्तु सिर्फ इसी के चलते महाराणा प्रताप और शिवाजी को जाट ठहराना शायद सही नहीं लगता I मैंने google पर भी ऊँगली मार कर देखी परन्तु इसका कोई सबूत मेरे हाथ नहीं लगा I इसीलिये मुझे अभी भी संशय है और मैंने अपनी शंका ज़ाहिर की. आपसे चिढने का कोई कारण मुझे नज़र नहीं आता, इसलिए मैं आपकी इस चिढने वाली बात को खारिज करता हूँ, अलबत्ता आप थोड़े खफा जरूर लगे आपके अंदाज़े बयां से I आपको नाराज़ करने का मेरा कोई इरादा नहीं I अगर कोई गलती हो तो क्षमा करें I
ravinderjeet
New member
ना जी ना , वि पि जी में क्यों नाराज होवण लाग्या | मेरी के झोट्टी खोल ली | में तो आप का जबाब पढ़ कें हंसन लाग्या | बस एक ही शिकवा हे -जट्टों की बड़ाई सुन के जाट ही नाराज होते हैं | एक बात तो माननी पड़ेगी कि जाट ही ऐसी कोम हे जिसके तार पुरे यूरेशिया से जुड़े हुए हैं कई बार अति उत्साह में कुछ छोटे लेखकों ने जरूर अतिरंजित लिख मारा होगा | पर क्या इसमें ७०/८० या ९०% कुछ तो सच्च होगा | इतने बड़े लेखकों ने सालों कि शोध के पश्चात लिखा हे और कुछ लोग उस को सिरे से नकारने पर तुले हुए हैं | अगर ये सब गलत हे तो जाट फिर छुटभैये लूटेरे ,खेत मजदूर ,निक्कम्मे,बेवकूफ लोगों के समूह के आलावा कुछ नहीं हे | और शायद आप लोग उसी का प्रतिपादन करते हैं |
Ravinder bhai...Nyu to kaal nai aap Mukesh Ambani, Sachin Tendulkar nai Jaat bana doge.. Jo bhi badiya tarakki kar raha hai usnai Jaat bana do...ke jaawe hai..likhna hi to hai. Ibb ya koonsi kittab hai jismai nyu keh rakha hai महाराणा प्रताप ,छत्रपति शिवाजी Jaat the..Baaki bhai laage rahoo nyu e..bana do saari duniya nai Jaat :rock :rock
ravinderjeet
New member
छत्रपति शिवाजी ---- एक पुस्तक के अनुसार लगभग सन १३४० में भीम सिंह नाम के बाल्यान गोत्री जाट योधा जो भोंसले नामक किले से लादे में हार जाने के कारण और अपनी और अपने परिवार की जान बचाने के लिए भागकर आज के महाराष्टर में रहने चले गए थे ,उन्ही के वंशज शिवाजी हुए | और इनका वंश भोंसले कहलाया |
जेसे मेने पहले कहा जी राजपूत कोई एक जाती नहीं हे या कौम नहीं हे ये मोकापरस्त जातयिओं का समूह हे | उस्सी प्रकार मराठाओं में भी अनेक जातियों के समूह शामिल हुए हैं | कई मराठा तो दुसरे मराठा से शादी बियाह के रिश्ते भी नहीं बनाते | मेरे साथ सर्विस में एक मराठा लड़का था उस ने बताया की ३-४ पीढ़ी तक वे जाती की जगह यादव लिखते थे पर अब हम मराठा लिखते हैं | एक दिन एक रेल यात्रा के दौरान मुझे एक फोजी मिला औरंगाबाद का , वह मराठा रजिमेंट में था | मेने उससे कहा की आप शकल सूरत से मराठा नहीं लगते | उस ने बताया की २००-३०० साल पहले उनके पूरवज राजस्थान से स्थान्तरित हो कर यहाँ आ कर बस गए थे और हमारे यहाँ पर कई सो गाँव हैं वास्तव में हम गुजर हैं पर मराठा लिखते हैं | मराठा जाती भी अनेक जातियों का समूह हे | इस्सी प्रकार कई मराठा जाट भी रहे होंगे | जिन्होंने जाट लिखना और कहना छोड़ दिया होगा |
महाराणा प्रताप ---- इनको गह्ल्वात गोत्र का बताया गया हे जो की दस्तावेजों में उपलब्ध हे | आज अधिकतर इतिहासकार इस बात पर सहमत हैं की राजपूत जट्टों में से ही निकले हैं अगर आप लोजिकल बात करो तो ये सिद्ध हो चुका हे अगर नहीं मानना तो मत मानो | १२वि सताब्दी में लगभग सब जगह उतरी हिन्दुस्तान में बोध जट्टों का शाशन था | फिर अचानक बिना किसी लड़ाई के बिना किसी बाहरी आक्रमण या आगमन के अचानक राजपूत राजा केसे हो गये | जो शाशक थे ब्राह्मणों ने उन्ही को पटाया और एक अलग जट्टों की हिन्दू जाती खड़ी कर दी जिसे राजपूत नाम दिया गया | औए इन्ही धोखेबाज जट्टों दवारा बोध जट्टों पर अत्याचार करवाए गए(*) |आप हवन में कितने लाख टन सामग्री डाल लो , कितने भी करोड़ भाह्म्नों से मंत्रो उच्चार करवा लो कितने भी दिनों, सालों तक , और एक चिंटी भी पैदा कर कर दिखा दो | मनुष्य की बात तो बाद में आती हे |
* एक उधाहरण देना चाहूँगा ---- एक गोरा भारत आया | और एक आदमी से उसकी दोस्ती हो गई | गोरे ने कहा की मुझे सब हिन्दुस्तानी एक जेसे लगते हैं अगर इनमे से किसी की जाती की पह्चान करनी हो तो बहूत मुश्किल हे आप मुझे बताइये की किसी की जाती की पह्चान केसे की जाए |
उस भारतीय ने कहा--- की अगर कोई दूध दुह रहा हो तो वो यादव हे
गोरा------------- पर दूध तो कोई और भी दुह सकता हे ,उसके पक्के यादव होने की पह्चान क्या हे ?
भारतीय ------- इस बन्दे के सामने ताल ठोंक दो (एक दूधिये को दिखाते हुए कहा )
गोरे ने ताल ठोंक दी और यादव जी ने उस गोरे को दो-तीन बार उठा कर पटक दिया |
गोरा ---टीक हे में समझ गया | अब मुझे ठाकुर को पह्चान ने की कला बताइये |
भारतीय -------- इस मुछ्छअड़ के सामने मूंछों पर हाथ फेर कर ताव दे दो |
ठाकुर ने उस गोरे को दो चार हाथ जमा दिए |
गोरा ------ ठीक हे में ठाकुर को भी पहचाना सीख गया | अब ब्रहामन को केसे पहचाना जाए ये मुझे बताइये |
भारतीये -------- जी इतनी देर से तुम को पिटवा रहा हे वो भ्राह्मन हे |
जेसे मेने पहले कहा जी राजपूत कोई एक जाती नहीं हे या कौम नहीं हे ये मोकापरस्त जातयिओं का समूह हे | उस्सी प्रकार मराठाओं में भी अनेक जातियों के समूह शामिल हुए हैं | कई मराठा तो दुसरे मराठा से शादी बियाह के रिश्ते भी नहीं बनाते | मेरे साथ सर्विस में एक मराठा लड़का था उस ने बताया की ३-४ पीढ़ी तक वे जाती की जगह यादव लिखते थे पर अब हम मराठा लिखते हैं | एक दिन एक रेल यात्रा के दौरान मुझे एक फोजी मिला औरंगाबाद का , वह मराठा रजिमेंट में था | मेने उससे कहा की आप शकल सूरत से मराठा नहीं लगते | उस ने बताया की २००-३०० साल पहले उनके पूरवज राजस्थान से स्थान्तरित हो कर यहाँ आ कर बस गए थे और हमारे यहाँ पर कई सो गाँव हैं वास्तव में हम गुजर हैं पर मराठा लिखते हैं | मराठा जाती भी अनेक जातियों का समूह हे | इस्सी प्रकार कई मराठा जाट भी रहे होंगे | जिन्होंने जाट लिखना और कहना छोड़ दिया होगा |
महाराणा प्रताप ---- इनको गह्ल्वात गोत्र का बताया गया हे जो की दस्तावेजों में उपलब्ध हे | आज अधिकतर इतिहासकार इस बात पर सहमत हैं की राजपूत जट्टों में से ही निकले हैं अगर आप लोजिकल बात करो तो ये सिद्ध हो चुका हे अगर नहीं मानना तो मत मानो | १२वि सताब्दी में लगभग सब जगह उतरी हिन्दुस्तान में बोध जट्टों का शाशन था | फिर अचानक बिना किसी लड़ाई के बिना किसी बाहरी आक्रमण या आगमन के अचानक राजपूत राजा केसे हो गये | जो शाशक थे ब्राह्मणों ने उन्ही को पटाया और एक अलग जट्टों की हिन्दू जाती खड़ी कर दी जिसे राजपूत नाम दिया गया | औए इन्ही धोखेबाज जट्टों दवारा बोध जट्टों पर अत्याचार करवाए गए(*) |आप हवन में कितने लाख टन सामग्री डाल लो , कितने भी करोड़ भाह्म्नों से मंत्रो उच्चार करवा लो कितने भी दिनों, सालों तक , और एक चिंटी भी पैदा कर कर दिखा दो | मनुष्य की बात तो बाद में आती हे |
* एक उधाहरण देना चाहूँगा ---- एक गोरा भारत आया | और एक आदमी से उसकी दोस्ती हो गई | गोरे ने कहा की मुझे सब हिन्दुस्तानी एक जेसे लगते हैं अगर इनमे से किसी की जाती की पह्चान करनी हो तो बहूत मुश्किल हे आप मुझे बताइये की किसी की जाती की पह्चान केसे की जाए |
उस भारतीय ने कहा--- की अगर कोई दूध दुह रहा हो तो वो यादव हे
गोरा------------- पर दूध तो कोई और भी दुह सकता हे ,उसके पक्के यादव होने की पह्चान क्या हे ?
भारतीय ------- इस बन्दे के सामने ताल ठोंक दो (एक दूधिये को दिखाते हुए कहा )
गोरे ने ताल ठोंक दी और यादव जी ने उस गोरे को दो-तीन बार उठा कर पटक दिया |
गोरा ---टीक हे में समझ गया | अब मुझे ठाकुर को पह्चान ने की कला बताइये |
भारतीय -------- इस मुछ्छअड़ के सामने मूंछों पर हाथ फेर कर ताव दे दो |
ठाकुर ने उस गोरे को दो चार हाथ जमा दिए |
गोरा ------ ठीक हे में ठाकुर को भी पहचाना सीख गया | अब ब्रहामन को केसे पहचाना जाए ये मुझे बताइये |
भारतीये -------- जी इतनी देर से तुम को पिटवा रहा हे वो भ्राह्मन हे |
prashantacmet
New member
,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
rajpaldular
Active member
ha ha ha ha ha.....Brahman ek doosre ko ladane ka hee kaam karte hain.....bahut achcha likh rahe hain aap Ravindra Jeet Singh Ji....aap vastav me badhai ke patra hain, Meri taraf se bahut bahut badhai...main yeh sochkar hairan hoon ki aap yeh sab likhe ke liye itna samay kaise nikal pate honge?.....Great Bhai.....
Ram Prasad Bismil was also a Jat .
ग्वालियर राज्य में तोमरधार में चम्बल नदी के किनारे रूहर तथा वरबाई नाम के दो गांव अपनी उद्दंडता के लिए आज भी प्रसिद्ध बताए जाते हैं । भूपसिंह, तात्या, मानसिंह आदि प्रसिद्ध डाकू यहीं के निवासी थे । अमर शहीद रामप्रसाद जी बिस्मिल के पूर्व वंशज इन्हीं गांवों के निवासी थे । इन के दादा जी अमानसिंह, समानसिंह और नारायणसिंह - ये तीनों सगे भाई थे और तोमर राजपूत ठाकुर थे । बिस्मिल के दादा नारायणसिंह कौटुम्बिक कलह और अपनी भाभी के असह्य दुर्व्यवहार से तंग आकर अपनी पत्नी और दो बेटों सहित घर से निकल गए और शाहजहांपुर आकर बस गए । अकाल पड़ा हुआ था, राजपूत को कोई भीख भी नहीं देता था । यहां आकर उन्होंने अपना नाम 'नारायणलाल' बदल लिया और अपने आप को ब्राह्मण जाति का बताया । गुजारा करने के लिए उन्होंने कुछ ब्राह्मणवृत्ति भी की, एक गाय भी पाल रखी थे और वहां शाहजहांपुर में "गैया वाले पण्डित जी" कहलाने लगे । मरते समय भी उन्होंने घर में गाय पालने का ही आदेश दिया था ।
'तोमर' जाटों का बहुत पुराना गोत्र है । कुछ तोमर लोग जो बाद में पंडितों के बहकावे में आकर वैदिक धर्म से हटकर मूर्तिपूजा आदि में फंस गए, अपने को 'राजपूत' कहने लगे ।
बिस्मिल की आत्मकथा पढिये जाटलैंड विकि के इस पेज पर -
http://www.jatland.com/home/Ram_Prasad_Bismil
.
ग्वालियर राज्य में तोमरधार में चम्बल नदी के किनारे रूहर तथा वरबाई नाम के दो गांव अपनी उद्दंडता के लिए आज भी प्रसिद्ध बताए जाते हैं । भूपसिंह, तात्या, मानसिंह आदि प्रसिद्ध डाकू यहीं के निवासी थे । अमर शहीद रामप्रसाद जी बिस्मिल के पूर्व वंशज इन्हीं गांवों के निवासी थे । इन के दादा जी अमानसिंह, समानसिंह और नारायणसिंह - ये तीनों सगे भाई थे और तोमर राजपूत ठाकुर थे । बिस्मिल के दादा नारायणसिंह कौटुम्बिक कलह और अपनी भाभी के असह्य दुर्व्यवहार से तंग आकर अपनी पत्नी और दो बेटों सहित घर से निकल गए और शाहजहांपुर आकर बस गए । अकाल पड़ा हुआ था, राजपूत को कोई भीख भी नहीं देता था । यहां आकर उन्होंने अपना नाम 'नारायणलाल' बदल लिया और अपने आप को ब्राह्मण जाति का बताया । गुजारा करने के लिए उन्होंने कुछ ब्राह्मणवृत्ति भी की, एक गाय भी पाल रखी थे और वहां शाहजहांपुर में "गैया वाले पण्डित जी" कहलाने लगे । मरते समय भी उन्होंने घर में गाय पालने का ही आदेश दिया था ।
'तोमर' जाटों का बहुत पुराना गोत्र है । कुछ तोमर लोग जो बाद में पंडितों के बहकावे में आकर वैदिक धर्म से हटकर मूर्तिपूजा आदि में फंस गए, अपने को 'राजपूत' कहने लगे ।
बिस्मिल की आत्मकथा पढिये जाटलैंड विकि के इस पेज पर -
http://www.jatland.com/home/Ram_Prasad_Bismil
.
prashantacmet
New member
................
Last edited:
prashantacmet
New member
.................
Last edited:
ravinderjeet
New member
इब्ब कोए बकवाद करण पे उतर जा तो के कर्या जा सके स | यो तो घंखरी बातां का (जट्टां की ) विरोध करे जा स | इब्ब इहने बेतुकी बातां तें जाट लेण्ड भांडनि से तो भांडअन द्यो | माडे दिनां में आप खर्च हो जा गा |
kuldeeppunia25
New member
मिस्टर प्रशांत अ चमेट भी जाट था,पर इब्ब इसका बिह्वियर बदल गया ,,,,,,,,,जाटो की महानता सुनके ,,,,,,,,,,,एक पुस्तक के अनुसार ...........
दूसरे तो गल्ले पड़ ए रहे थे इब्ब अपने आले भी लाग लिए पर कोए बात ना भाई ...... इन जाटो की संतान सदा से छतरी कहलाई है .....
Ek kaam karo nai bhai..Adam arr Eve nai Jaat bana do..Rola e khatam..kyu khamkha likhna itna.. ..Arr naam pasand nahi ho Adam arr Eve ka to kimme Jaatan aala naam dhar do..Raldhu, Ramphal.. Kisse bhai nai modern naam pasand ho to wo dhar lyo 
..Jitender, Sandeep, Amit..
..Jitender, Sandeep, Amit..
Last edited:
prashantacmet
New member
.......................
Last edited:
rakeshsehrawat
New member
Jat ar makode ki jaat ek bargi bera nahi kab kiske gad ke khade ho jya: Rakesh Sehrawat
ravinderjeet
New member
झूठ नहीं थे जाट लूटेरे ,जो तारीख के पाठां में
लूटन खातर ताकत चाहिए ,जो थी बस जाट्टां में ...........................
सोमनाथ के मंदिर का सब धर्या ढक्या उघाड़ लेग्या,
मोहम्मद गजनी लूट मचाके सारा सौदा पाड लेग्या |
हीरे-पन्ने कंनी-मंनि चन्दन के कीवाड़ लेग्या ,
सब सामान लाद के चाल्या सत्रह सौ ऊँट लिए ,
कोए भी ना बोल सक्या सब के गोडे टूट लिए |
मोहम्मद गजनी आया था एक जाट्टां की आटआँ में ...................................
ब्रज का योधा जाट गोकुला औरन्ग्जेब ने मार दिया ,
सिकरी का महल किला जाट्टां ने उजाड़ दिया |
ताजमहल में लूट मचाई सारा गुस्सा तार दिया ,
राजाराम जाट ने लड़के दिल्ली की गद्दी हिला दई |
औरन्ग्जेब की मरोड़ तोड़ के माटी के महाँ मिला दई |
कबर खोद अकबर की हाड़ी चिता बणा कें जला दई |
एक चूडामण ने मुगलां की लई खाल तार साट्टयाँ तें ..............................................
भरतपुर के सूरजमल को मुगलां ने धोखे तें मार्या ,
उसका बेटा होया जवाहर सिंह लाल किले पे जा लल्कार्या |
लालकिला जीत लिया लूट लिया माल सारा |
धोखा पट्टी सीखी नहीं जंग में पछाड़ ल्याए ,
मुगलां का सिंघासन जाट दिल्ली तें उखाड़ ल्याए |
साथ में नजराना अर किले के कीवाड़ ल्याए ,
देशभक्ति का खून बहे इन् जट्टां की गान्ठ्या में ...................................................
जाते-जाते सिकंदर को कर्या भगोड़ा जट्टां ने ,
मुग़ल अर अंग्रेजों को ना बिलकुल छोड्या जाट्टां ने |
कलनौर की बौर काढ दी कोला तोड्या जाट्टां ने |
जलालत की जिंदगी नहीं गंवारा जाट्टां ने |
जिहने भी न्योंदा घाल्या राख्या नहीं उधारा जाट्टां ने |
प्रथ्विराज का कातिल मोहम्मद गोरी मार्या जाट्टां ने |
कहे "जयप्रकाश घुशकाणी" के ,थारे कमी नहीं ठाठां में ............................................
.............मास्टर जयप्रकाश दलाल ,गाँव घुशकाणी ,जिला भिवानी ,हरयाणा |
लूटन खातर ताकत चाहिए ,जो थी बस जाट्टां में ...........................
सोमनाथ के मंदिर का सब धर्या ढक्या उघाड़ लेग्या,
मोहम्मद गजनी लूट मचाके सारा सौदा पाड लेग्या |
हीरे-पन्ने कंनी-मंनि चन्दन के कीवाड़ लेग्या ,
सब सामान लाद के चाल्या सत्रह सौ ऊँट लिए ,
कोए भी ना बोल सक्या सब के गोडे टूट लिए |
मोहम्मद गजनी आया था एक जाट्टां की आटआँ में ...................................
ब्रज का योधा जाट गोकुला औरन्ग्जेब ने मार दिया ,
सिकरी का महल किला जाट्टां ने उजाड़ दिया |
ताजमहल में लूट मचाई सारा गुस्सा तार दिया ,
राजाराम जाट ने लड़के दिल्ली की गद्दी हिला दई |
औरन्ग्जेब की मरोड़ तोड़ के माटी के महाँ मिला दई |
कबर खोद अकबर की हाड़ी चिता बणा कें जला दई |
एक चूडामण ने मुगलां की लई खाल तार साट्टयाँ तें ..............................................
भरतपुर के सूरजमल को मुगलां ने धोखे तें मार्या ,
उसका बेटा होया जवाहर सिंह लाल किले पे जा लल्कार्या |
लालकिला जीत लिया लूट लिया माल सारा |
धोखा पट्टी सीखी नहीं जंग में पछाड़ ल्याए ,
मुगलां का सिंघासन जाट दिल्ली तें उखाड़ ल्याए |
साथ में नजराना अर किले के कीवाड़ ल्याए ,
देशभक्ति का खून बहे इन् जट्टां की गान्ठ्या में ...................................................
जाते-जाते सिकंदर को कर्या भगोड़ा जट्टां ने ,
मुग़ल अर अंग्रेजों को ना बिलकुल छोड्या जाट्टां ने |
कलनौर की बौर काढ दी कोला तोड्या जाट्टां ने |
जलालत की जिंदगी नहीं गंवारा जाट्टां ने |
जिहने भी न्योंदा घाल्या राख्या नहीं उधारा जाट्टां ने |
प्रथ्विराज का कातिल मोहम्मद गोरी मार्या जाट्टां ने |
कहे "जयप्रकाश घुशकाणी" के ,थारे कमी नहीं ठाठां में ............................................
.............मास्टर जयप्रकाश दलाल ,गाँव घुशकाणी ,जिला भिवानी ,हरयाणा |
Last edited:
धन्यवाद रविंदर भाई ,आज फिर इस रागनी को जाटलैंड पर पढ़कर बहुत ख़ुशी हुई /
http://www.jatland.com/forums/showt...iprakash-dalal-guskanni-aale&highlight=lutere
श्री जयप्रकाश दलाल मेरे ही गाँव के हैं और मेरे गुरु भी हैं / inhone ही मुझे बैंजो बजाना सिखाया था / इनका जीवन जाटों के लिए समर्पित है /
http://www.jatland.com/forums/showt...iprakash-dalal-guskanni-aale&highlight=lutere
श्री जयप्रकाश दलाल मेरे ही गाँव के हैं और मेरे गुरु भी हैं / inhone ही मुझे बैंजो बजाना सिखाया था / इनका जीवन जाटों के लिए समर्पित है /