Aarakshan ko dilli gherenge Jat

[khatkar]

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विषय : जाट समुदाय को हरियाणा राज्य में पिछडे वर्ग में आरक्षण --- गुरनाम सिंह आयोग की रिपोर्ट को बहाल करना तथा केंद्र को सिफारिस |
मान्यवर महोदय ,
इस प्रकार कमीशन ने भी स्वयं जाट जाति को भी पिछडा माना | इसके अतिरिक्त ज़मीनी हकीक़त हैं की जाटों का सामाजिक स्तर पिछड़े वर्ग की जातियां अहीर , गुर्जर , सैनी , लौहार , कुम्हार , सुनार , खाती व कम्बोज आदि के बराबर हैं | इसी कारन जाट जाति का इनके साथ हुक्का - पानी ही नहीं रसोई तक का आपसी सम्बन्ध हैं , जबकि सामान्य वर्ग की उच्च जातियां ब्राह्मण , बनिया , अरोड़ा खत्री , कायस्थ , राजपूत आदि पौराणिक कारणों से जाटों के सामाजिक स्तर को नीचा मानते आये ( भविष्य पूराण , पदम् पूराण , अल्बेरुनीज इंडिया , चचनामा व लाहौर हाई कोर्ट का 1936 का फैसला |
इन्ही तथ्यों के मद्देनजर अखिल भारतीय जाट महासभा ने 13 मार्च 2008 को राष्ट्रिय पिछडा आयोग के सामने अपना दावा पेश किया तथा 7 जून 2008 को हल्फनामे भी प्रस्तुत कर दिए | ये किसी भी संदेह से परे प्रमाणित हैं की पुरे देश में जाटों का आपसी सामाजिक स्तर समान हैं | लेकिन दिल्ली , उत्तरप्रदेश , राजस्थान , मध्यप्रदेश व हिमाचलप्रदेश के जाटों को पिछड़ी जाति मानकर आरक्षण दे दिया | लेकिन हरियाणा , पंजाब व जम्मू क्षेत्र के जाटों अगड़ी जाति मान गया | जबकि जाट का अलग अलग राज्य में रहना उनकी मर्ज़ी नहीं , यह राजनीतिक बंटवारा हैं | जाटों का आपसी सामाजिक स्तर समान होने के कारण ही सभी जाटों की पडोसी राज्यों में आपसी रिश्तेदारियां हैं | इसलिए स्पष्ट हैं की हरियाणा का जाट सामाजिक पिछडेपन की पहली शर्त को पूर्णतया पूरी करता हैं |
कमीशन की दूसरी शर्त जाति का शैक्षणिक तौर पर पिछडा होना हैं | कमीशन ने अपनी रिपोर्ट के पृष्ठ 44 पर लिखा हैं की उसने सभी राज्यों से जातिवार शिक्षा के आकड़े मांगे लेकिन किसी भी राज्य ने आकड़े उपलब्ध नहीं करवाए | इसलिए कमीशन का मानना हैं की ग्रामीण श्रमिक तथा किसानी जातियां शैक्षणिक तौर पर पिछड़ी हैं | हरियाणा में आज भी 90 प्रतिशत से अधिक जाट गाँव में रहकर किसानी करते हैं | कमीशन ने अपनी रिपोर्ट के पृष्ठ 28 पर एक शहरी लड़का मोहन तथा ग्रामीण लड़का लालू जिसके पिता के पास 4 एकड़ ज़मीन हैं का उदाहरण देकर सिद्ध किया की ग्रामीण लड़का शैक्षणिक तौर पर पिछडा ही होगा | हरियाणा में सन् 2001 में 67 प्रतिशत किसान ऐसे थे जिनके पास ज़मीन 5 एकड़ से भी कम थी | ये संख्या आज लगभग 80 प्रतिशत का आंकडा पार कर चुकी हैं और इन हरियाणा के किसानो में 70 प्रतिशत से भी अधिक जाट किसान हैं | इसलिए इन तथ्यों से प्रमाणित हैं की हरियाणा का जाट पिछडेपन की दूसरी शर्त भी पूर्णतया पूरी करता हैं | हलाँकि संविधान व कमीशन के अनुसार पिछडेपन के लिए कोई आर्थिक आधार नहीं हैं , केंद्र सरकार ने किसानो की बदतर हालत पर तरस खाते हुए 60 हज़ार करोड़ रूपये के क़र्ज़ मांफ किये | फिर हरियाणा के ग्रामीण किसान जाट की आर्थिक हालत कैसे बेहतर कही जा सकती हैं ? जबकि हरियाणा की बाकी सभी बड़ी किसान जातियों को पिछडा मानकर आरक्षण का लाभ दिया जा चूका हैं | गुरनाम सिंह आयोग की रिपोर्ट के तहत तत्कालीन मुख्यमंत्री मा० हुकम सिंह के काल में हरियाणा सरकार के आदेश पत्र क्रमांक w s c b d --- h r 299 --- s w (1) 91 दिनांक 05 - 02 - 1991 के तहत अहीर , गुर्जर , मेव , जाट , सिक्ख जाट , बिश्नोई , सैनी , रोड़ , त्यागी व राजपूत कुल दस जातियों को पिछडा जाति घोषित किया | लेकिन उसके बाद सरकार बदलने पर तत्कालीन मुख्यमंत्री भजन लाल के समय राजनीतिक द्वेष के चलते बिना कारण बतलाय जाट व पांच अन्य जातियों को अपने नोटीफिकेशन क्रमांक 1170 --s व (1) 95 दिनांक 07 - 06 - 1995 के तहत सूचि से बाहर कर दिया तथा लोढा जाति को सम्मलित कर लिया | इस प्रकार कुल पांच जातियां अहीर , गुर्जर , सैनी , मेव तथा लोढा को पिछड़ी जातियों की सूचि में रखा | जबकि गुरनाम सिंह आयोग की रिपोर्ट में जाट जाति को अहीर तथा सैनी जाति से अधिक पिछडा दिखाया गया था | लेकिन जाट समुदाय तथा पांच अन्य जातियों को सूचि से बाहर करना , जाट समुदाय तथा इन जातियों के साथ सरासर अन्याय था |
किसी राज्य में किसी जाति विशेष का मुख्यमंत्री होना आरक्षण के लिए मापदंड नहीं यदि ऐसा होता तो अहीर जाति को केंद्र व अभी राज्यों में आरक्षण नहीं मिलता क्योंकि इस जाति से हरियाणा , दिल्ली , उत्तरप्रदेश , बिहार , व मध्यप्रदेश में बार - बार मुख्यमंत्री रह चुके हैं | आज देश के सबसे बड़े राज्य उत्तरप्रदेश की मुख्यमंत्री सुश्री मायावती दलित जाति से हैं , इसका अर्थ यह नहीं की दलित जाति का आरक्षण समाप्त कर दिया जाये | जाट जाति का किसी के आरक्षण से विरोध नहीं | माननीय उच्चतम न्यायलय की आरक्षण की 50 प्रतिशत सीमा तथा क्रीमीलेयर का जाट जाति पूरा सम्मान करती हैं | कोई एक भी कारण नहीं के हरियाणा के जाट को पिछड़ी जाति न माना जाये | इसलिए उपरोक्त तथ्यों से यह स्पष्ट हैं की जाट जाति को पिछड़ी जाति मानकर 27 प्रतिशत आरक्षण में शामिल किया जाना न्याय की कसौटी पर पूर्णतया न्याय संगत हैं | जाट जाति को अलग से कोई आरक्षण नहीं चाहिए |
............................................

Sangwan sahab,

Ye to humne kabhi na suna , na dekha , hum bhi gaam me rahte hai.

 

[khatkar]

.........................
इसलिए हरियाणा प्रदेश का गरीब किसान जाट आज आपको आपके वायदे याद दिला रहा हैं | यदि भूलने का एक भी कारण हैं तो जाट समाज उसे जानना चाहता हैं | हम जानते हैं , आप ईश्वर में विश्वास रखते हैं , और अपने जीवन में मौत को बहुत नज़दीक से देखा हैं | गाँव का जाट तो भोला और संतोषी हैं , वह तो ताश खेलकर आज अपनी गरीबी भुलाने की कोशिश कर रहा हैं , जो स्वयं अपने आपमें एक भूल हैं | वह तो स्वाभिमानी , अभिमानी और अंहकार में फर्क नहीं कर पा रहा हैं | इसलिए तो कुछ शिक्षित जाट भी कहते हैं की आरक्षण मिलने से जाट समुदाय का स्वाभिमान घाट जायेगा | यह नहीं भूलना चाहिए की आरक्षण मिलने से ही कई जातियों का आत्म - सम्मान बढा हैं , फिर जाट का कैसे घट जायेगा ?

Sangwan sahab,

That's the basic problem , taas khelkar time pass karna. Maine apni post me pehle bhi likha tha "Jats are habitual to remain in comfort zone".


Jin casto ka reservation se attam saman bada hai , kos si hai wo cast please let me know ???.

 

[akshaymalik84]

1. Non techinical course me fees howe kitni se just negligible er technical course me govt fees thodi e hose er pvt colleges me educational loan available hai.

Non technical courses like BA, BED. have fees of around 50-150 thousand. How many govt. techincal and non technical colleges we have? And what will you land for education loan if you dont have anything and looking at the employement scenario who would take loan?

Audit of teacher or assesment of teacher performance is an debatable issue how can we asses & who will ?? that nothing to do wid jaats wo sabke liye hai

Do audits like private companies do. Senior teachers can do audit. Na te ye master nue e balakan pe Seet manga manga piwenge or masterni nue e seweter banaya karengi gham mai baith k.

3. Tution from Govt teachers are already banned in Haryana i think, correct me if i m wrong.

Tuition for all teachers is banned i think, but not really. What were you trying to say here, I know not.

4. SSI schemes are not acceptable in Jaat youth they still prefer a job & govt is providing traning & monetray assistance to setup own business but that is available for all. that schemes shuld specifically for jaat youth & seperate fund should b allocated for that with proper & full utilisation. that doesn't seems to b possible as every community will want seperate assistance for them.

You said it all here. Jat youth does not want to do business. Really !I think they will do business if they dont have to feed these SARKARI BABUs so much money to get license and setup. Jat want govt. job just because they dont want to do hard work. Those who do hard work does not need reservation. Refugee are examples.

I am not against reservation if it is properly applied and for minimum no. of time. And it should be regularly monitored whether it is really helping the people it is applied for or not.

And this is not a reason,"ki Kumhar, Aheer, Saini ...falana dikhda ne reservation mil rhi hai te humne bhi do.
Kal ne we kuwe mai padange te Hum bhi unke sath kuwe mai pade k?"

 

[khatkar]

Mr sangwan nice post, keep it up. Slowly I am getting impression that most of the so called soficated, educated, well mannered, high status brothers on this forum can only write post in good english but do nothing fo any body what to talk about the community. thus we hindi/jat speaking people should keepon doing our service to our people without bothering their comments. thanks, regards

Fateh sir , ram-ram


I think it's good oppurtunity on jatland to learn good english (including me) from our own brothers / elders at free of cost.

 

[rajkphogat]

Non technical courses like BA, BED. have fees of around 50-150 thousand. How many govt. techincal and non technical colleges we have? And what will you land for education loan if you dont have anything and looking at the employement scenario who would take loan?



Do audits like private companies do. Senior teachers can do audit. Na te ye master nue e balakan pe Seet manga manga piwenge or masterni nue e seweter banaya karengi gham mai baith k.



Tuition for all teachers is banned i think, but not really. What were you trying to say here, I know not.



You said it all here. Jat youth does not want to do business. Really !I think they will do business if they dont have to feed these SARKARI BABUs so much money to get license and setup. Jat want govt. job just because they dont want to do hard work. Those who do hard work does not need reservation. Refugee are examples.

I am not against reservation if it is properly applied and for minimum no. of time. And it should be regularly monitored whether it is really helping the people it is applied for or not.

And this is not a reason,"ki Kumhar, Aheer, Saini ...falana dikhda ne reservation mil rhi hai te humne bhi do.
Kal ne we kuwe mai padange te Hum bhi unke sath kuwe mai pade k?"

Bhai mere

BA ki fees 1200 Ist yr 1500 iind yr 1800 IIIRd year in Delhi university (exam fees 200-400 aur la le) MA 4500 in MDU Bed 40K in IPU & MDU 25 K in UP.
Er educational loan institute pe milya (jeeme admission howe)kare er uske liye kime girvi na mangte ek jamanati mange se jo parent de sake se.

Audit Senior teacher karange to unka audit kun karega & what will be the creiteria: Ek master na padhaya Ek balak fail hogya er Ek balak 80% legya fer uska k audit howe education sector kya targets honge me. Er jo master peese de de lgengey we t seet e peewengey ( you know our selection process in haryana, test ad likdti e aadmi sifarshi towen bhaje se kitab na khole).

Tution ban te to mai e nahi samja tu k keh se, ek aadmi tution pada k kamana chawe se to k kaman bhi na dyo

Bhai business means kya koi steel company kholega k , normal business include "Madhu makhi palan, Machli palan, ddodh ki dairy, Agriculture is also business inme to licence bhi na chahiye, er na Income tax dena padey, er na ghane peesey" par ajkal sabney naukri chahiye ya AC office tabhi aajkal jaatan key balak dharti bech-2 Thekedaar ya property dealer bane se.

I totally against reservation policy that shuld be abolish from India, but that can't be happen due to political considerations.( Ek bhai ne kaha tha ek reservation k baad jaat 50% ki jagah 77% k liye compete karenge, mai to kahu su Reservation system khatam karo fer jaat 100% k liye compete karange). till then No harm in taking OBC kota for jaats.

Eb practical example ley ( practical bina Jaat k baat samaj me na aawe): DSSSB me do paper howe se teacher k liye pehla paas karo doosra tab chek hota haiass criteria : For General catogery: Average 40% For OBC/SC/ST - 30%
Ek heer, sunar, gujjar k 30% aaye to wo pass er jaat k 36% ya say 39% wo fail bahut nainsaafi hai Bhai..............
jib sunar, gujjar heer yo benefit le se to jaatan ke k harz se bhai.

Bhai sabke apne-2 vichar ho se ye mere sein, par itna manne bera se jib aadmi chawega ne to wo kittey be phunch jaga chahe reservation ho ya na ho, chahe kisi bhi community/religion se ho, chahe economic background kisa e ho, er nahi chawega to mahri dhal haadey nue eedey marega.( Dil pe na liye Bhai):rock:rock:rockHahahahahaa..................

 

[raka]

fer to mere veer tu kadhe gaam m rahyaa ae koni

 

[raka]

mere khatkar veer fer to tu kadhe gaam m rahyaa ae koni , gaam m jaa ke aana nyaari baat s unme baithna nyaari baat s kadhe gaur kariye beraa paat jyaaga..........

 

[raka]

ek bhaai ne yaa thread shuru kari bataan khaatir ak jat aarakshan khaatir dilli m kaithe honge ,.....mere bete haan naa ka to beraa n iss aarakshan pe nyaaraa kanun banaan laag rahe s jo kaam ho sake koni wa salaaah den laag rahe s , yahe ho s jatbudhi tehrwi baat karega jiska koi sir pair na ho ,,,,nyuu to koni batate ak iske k faiyde ho sake s arr k nuksaan ........

 

[fateh]

Fateh sir , ram-ram


I think it's good oppurtunity on jatland to learn good english (including me) from our own brothers / elders at free of cost.

My dear sweet brother, thanks for the offer, but I prefer to learn good behaiour, humulity & language of my sole at any cost rather than the english,

 

[prashantacmet]

bhai raka..haryana aale kumhare, luhar ke saath hukka-rasoi kadh tai share karan laag ge...gujjar ahir ki gail to suna tha...........bhai UP aale hai to OBC main par hukka to kadhe share na kara kumhar luhar ke gail....thaamne to katai naash kar diya...aayog ko haryana ke jaatoein ko SC main daal dena chaiye Jaatav ke saath......koi bhai cho mat na maaniyo jo baat jhooti ho to..arr jo baat sachhi ho to fer thaam aapni chhatti nedi kar ke SC main aa jaao...........bhai thaam kumhar , luhar ke gail saachi main hi hukka share karo ke.............?????????

 

[akshaymalik84]

Bhai mere

Bhai sabke apne-2 vichar ho se ye mere sein, par itna manne bera se jib aadmi chawega ne to wo kittey be phunch jaga chahe reservation ho ya na ho, chahe kisi bhi community/religion se ho, chahe economic background kisa e ho, er nahi chawega to mahri dhal haadey nue eedey marega.( Dil pe na liye Bhai):rock:rock:rockHahahahahaa..................

Bhai apne JL pe ek Mahashay hain....unka likha hua ek sher yaad aa gya is baat pe...

वो तो कहते हैं कि हर बात को दिल पर नहीं लिया करते
कितने समझदार लोग आज 'विजय' को समझाने आ गए !

Thanks mate for enlightening me.

 

[upendersingh]

ek bhaai ne yaa thread shuru kari bataan khaatir ak jat aarakshan khaatir dilli m kaithe honge ,....yahe ho s jatbudhi tehrwi baat karega jiska koi sir pair na ho ,,,,nyuu to koni batate ak iske k faiyde ho sake s arr k nuksaan ........

Sangwan Ji,
Ismein to koi 2 rai hi nahi hai ki aarakshan se fayde hi fayde hain. Iss thread mein adhiktar bhaiyon ne ye nuksaan bataya hai ki iss se jato ka samman kam ho jayega. Sangwan Ji, in bhaiyon se ye poochhna ki jo caste general mein aati hain wo kitni sammanit hain India mein? Baniye aap logo ko sammanit lagte hain? Gaam mein se peet-peetkar nikal diye. Pandat (Brahmin) sammanit lagte hain? Unke baare mein faila rakha hai ke ye mangte hove hain. Mare ka bhi kha ja hain aur jinde ka bhi. Pata nahi kitne pandat rikshaw chala rahe hain aur kitne kele bech rahe hain. Delhi mein Bihar aur East U.P. se jo train aati hain unmein se Thakur, Kayasth, Pandat aur so called General caste hi utarti hai factory mein helper bankar aur hotlo mein bartan maanjhne wale naukar bankar logo ki gaaliyan khaane ke liye.
Agar aarakshan na lene se maan-samman badhta hai to fir to choodhe-chamaaro ke saath bahut anyay hua. Inhe aarakshan dekar inka maan-samman aur kam kar diya. Agar kaagaz par OBC likhkar koi jati chhoti ho jaati hai aur General likhkar mahan to choodhe-chamaaro ki tarakki ke liye inhe kaagaz par GC (Great Caste) likh do, ye bhi mahan ho jayenge. Jato ki izzat issliye hai kyonki wo desh ke foodgrains stock mein sabse jyada yogdaan dete hain, wo mehnat se kheti karte hain. Unke paas jameen hai, taaqat hai. Kaagaz par OBC likhe jaane se ye khoobiya khatm thode hi ho jayengi.

 

[daivischahal]

bhai raka..haryana aale kumhare, luhar ke saath hukka-rasoi kadh tai share karan laag ge...gujjar ahir ki gail to suna tha...........bhai UP aale hai to OBC main par hukka to kadhe share na kara kumhar luhar ke gail....thaamne to katai naash kar diya...aayog ko haryana ke jaatoein ko SC main daal dena chaiye Jaatav ke saath......koi bhai cho mat na maaniyo jo baat jhooti ho to..arr jo baat sachhi ho to fer thaam aapni chhatti nedi kar ke SC main aa jaao...........bhai thaam kumhar , luhar ke gail saachi main hi hukka share karo ke.............?????????

bhai jaat na OBC bna ka yahi to karna cha re hai........ib jaat choode-chamar ke sath hooka piya karenge......

 

[daivischahal]

Sangwan Ji,
Jato ki izzat issliye hai kyonki wo desh ke foodgrains stock mein sabse jyada yogdaan dete hain, wo mehnat se kheti karte hain. Unke paas jameen hai, taaqat hai. Kaagaz par OBC likhe jaane se ye khoobiya khatm thode hi ho jayengi.

agar jaat ke pas ye sab kuch hai to BACKWARD kaise hua......to fir kyon aap usko BACKWARD ghoshit karne ki koshish kar rahe ho.........

Sangwan Ji, in bhaiyon se ye poochhna ki jo caste general mein aati hain wo kitni sammanit hain India mein?

bhai upender tu hi puch le , hum to tete bhi bta denge..........aise chhote se kaam vaaste Sangwan Saab ka time kharab karan ki jarurat na hai.....unha sirf RESERVATION MAANGENE pa concentrate karan dyo......

ar bhai ib sun.......General Category ka hone matlab hai ki wo insaan har competition saare bharat ke saath compete kar ka koi job le rya hai, ya kahi admission le rya hai......kisi te bikh ni maang ka na aa rya hai.......OBC ma aane pachha humne ek poster le ka ghumna padega ki hum GENERAL CATEGORY ma compete kar ka aa re hai, humne aarakshan ka fayda na uthaya.......har koi jaat na dekh ka nu kaha karega ki yo to kote te aa rya hai, isma koi dum na hai.........yahan aaka izzat pa asar padya ke nahi......
ar bhai bharat to izzat bezati sidhi caste te zud ri hai........tabhi inter-caste marriage ma jaat bezati maana hai.......
ar bhai BHIKH maangan te maan-samaan khatya hi kara........AARAKHAN bhi bhikh hi hai.......ar kuc log AARAKSHAN(BHIKH) maangna apna ADHIKAR samajh re hai............
ar bhai ibi haryana ke jaat OBC na hoye........to bhai unha CHOODE CHAMAR KE SATH COMPARE MAT KAR........

 

[khatkar]

My dear sweet brother, thanks for the offer, but I prefer to learn good behaiour, humulity & language of my sole at any cost rather than the english,

thank you sir,

Atleast you accept that everything takes it own cost."Free mein kuch nahi milta"

 

[khatkar]

mere khatkar veer fer to tu kadhe gaam m rahyaa ae koni , gaam m jaa ke aana nyaari baat s unme baithna nyaari baat s kadhe gaur kariye beraa paat jyaaga..........

bade bhai , bachpan te gaam( Isherheri , distt. KKR ) me hi rahya raha hoon.I give warm welcome you to also to visit our village.

Sahi batoon to kumharo aur luharo ko jaton ke saath jodte hue bhi mujhe saram aa rahi hai.

 

[daivischahal]

आप लोग पहले इस आरक्षण के बारे में ध्यान से पढ़े देखे फिर अपना विचार प्रकट करे | कईयों का तर्क स के आरक्षण के नाम पे लोग अपनी रोटी सेके स तो भाइयों एक जाती विशेष के नाम पे कोई नेता नहीं बन सकता अगर कोई बने भी स तो के हर्ज स कम त कम वो अपनी कौम की आवाज तो उठावे स , उसमे भी ताहरे दर्द हो जा स |

bhai rakesh dard to hova hi gi jab ki maari kom na develpoment ki bajaye BACKWARDNESS ki taraf le ja rya ho.......ar koi or no maare apne hi bhai-bandhu........jo jaat jaisi shaktishali kom ke maathe par BACKWARDNESS ka kalank lagaan ki puri koshish kar re hai......dard to hona lazmi hai bhai........

कई भाइयो की पोस्ट पढ़ी सब ने एक बात जेहन म बैठा राखी स अक आरक्षण मिले ता जाट सामाजिक तौर ता नीचे हो ज्यांगे या फेर आरक्षण मिले ता जाट निठल्ले हो ज्यांगे मेहनत करनी छोड़ देंगे | इसके इलावा मेरे किसी जाट भाई ने कोई ठोस तर्क नहीं दिया आरक्षण ना लेन का | हम भी आप लोगो की बात से सहमत हैं की आरक्षण खत्म होना चाहिए | ऐसी कोशिश हमने 90 -91 में की थी कितने लोगो ने आत्मदाह किया , कितना सरकारी सम्पति को नुक्सान पहुचाया पर नतीजा कुछ नहीं आरक्षण ज्यू का त्यों कायम हैं आज भी |

bilkul sahi kaha sangwaan saab.....thik usi tarah jis tarah kuch log jaat na backward ghoshit karan ma lag re hai.......par bhai anti-reservation wing kam-te-kam reason to de rya hai ........par reservation wing pa koi reason ki jaat BACKWARD kyon hai........
ek bhai ne GURNAM SINGH KI REPORT chipka di ......uske baad 2-3 bhayiyan ne apni agli posts ma uste badhai di.......reservationwing waale bas yahi kar re hai......ek admi ek post ma likh dega ki jaat backward hai.....baki saare usne BADHAI deenge.......koi reason ni deta ki jaat kis tarah backward.......
ek maare bade-bujurag na, jo reservation wing ka hai, is baat pa aitraaj hai ki log english ma kyon likh re hai.....bhai kuch dhang ka likho......jiste topic pa kuch roshni pade..........

 

[daivischahal]

आज हमारे 80 % जाट गाँव में रहते हैं जो खेती पर निर्भर हैं | ज़मीन 4 -5 किले से ज्यादा किसी के हिस्से आती नहीं और इतनी थोड़ी ज़मीन में एक परिवार का गुजारा करना मुश्किल स | गाँव में बेरोजगारी के कारण हमारे युवा जाट भाई नशा , जुआ , व अपराध आदि के शिकार बन रहे हैं | कहते हैं विपरीत काल भ्रष्ट बुधि |

bilkul sahi kah rya hai bhai.......zamin pidi-dar-pidi ghati jaan laag ri hai.......par jis dhora aaj 5 kile hai uske baap pa to 10 kile hoge.......ar uske baap pa 20 kile honge......fer ve BACKWARD Kukar hoye.......
haryana ka isa koi gaam ni jahan ke jaat pa jameen na ho.......ar jin ke sath ye reservation wing waale jaat na comapre kar re hai, yani KUMHAR,SAINI,GUJJAR,ETC, in dhora jamin na hai or agar hai to ghani kam hai.......ar inke baap-dada dhora bhi jamin na thi......ar agar thi bhi to bahut kam.......fer jaat ka inke sath comparison kaisie hoya.....
zahan tak mera experience hai 10 kile wala zaat apne bachon ko achhi education de sakta hai........par bhai agar kaam hi na karoge ar zamin bechni shuru kar dyoge fer to zamin nue kahtegi........

हमारी आबादी करीब ३ करोड़ या उससे ज्यादा हैं देश में | हमे जरनल कटेगरी में रखा गया हैं जिसका कोटा 50 % स | इस कोटे में आने वाली और जातिया ब्राह्मण राजपूत आदि की आबादी भी लगभग हमारे बराबर हैं | अन्य आरक्षित जातियों के लोग जो मेरीट में आते हैं वो भी जर्नल कटेगरी में आते हैं जिस से हमारी वकंसी और काम हो जा स |

everbody knows that jobs are limited.....and the available job should be given to the best candidates........only then our country can progress.....
par agar BE-KARVE(JO KAAM KARKA RAJI NI) logon te job de di to aam public ka kya haal hoga iska sab andaaza laga sakte hai....

]एक भाई ने तर्क दिया की इसमें नालायक जाते हैं | इस आरक्षण के कारण हमारे कई भाई मेरीट लिस्ट में सिर्फ थोड़े से पॉइंट से रह जाते हैं और उनका नाम वेटिंग लिस्ट में रह जाता हैं | इसका मतलब क्या वो नालायक हो गया , उसकी नौकरी आरक्षण वाला खा जाता हैं |

70% ar 69% ma koi difference na hai......jiske 69% aaye hai usne next time koi dusari job mil jagi......par jo job 70% waala hi kar saka hai......usne 50% wala kukar karaga......jis doctor ne bera hi ni operation kya hova wo kukar pateint na dhik karega........jis engineer ne bera hi ni bridge ki strength kitni hoo chahiye wo kukar brodge bna dega.......jis DC ne bera hi ni ke public kis tarah handle karni hai, wo aarakshan maangne wale logon ne kukar samjhavega........
maanlo OBC ki cut-off 50% hai.......fer 49% waale ke kya galti hai?????????/

 

[daivischahal]

Bhai mere



I totally against reservation policy that shuld be abolish from India, but that can't be happen due to political considerations.( Ek bhai ne kaha tha ek reservation k baad jaat 50% ki jagah 77% k liye compete karenge, mai to kahu su Reservation system khatam karo fer jaat 100% k liye compete karange). till then No harm in taking OBC kota for jaats.

bhai yahi sabse badi dikat hai bharat me..........agar jaat ko reservation nahi mil raha hai to RESERVATION ek bimari hai.......ye khatam hona chahiye......bla bla bla.....
par agar jaat ko bhi reservation dedo fer reservation ma koi harz ni......fer yo maara RIGHT banja hai......kyun bhai ?????ye DUBLE STANDARD kyon.......

Eb practical example ley ( practical bina Jaat k baat samaj me na aawe): DSSSB me do paper howe se teacher k liye pehla paas karo doosra tab chek hota haiass criteria : For General catogery: Average 40% For OBC/SC/ST - 30%
Ek heer, sunar, gujjar k 30% aaye to wo pass er jaat k 36% ya say 39% wo fail bahut nainsaafi hai Bhai..............
jib sunar, gujjar heer yo benefit le se to jaatan ke k harz se bhai.

again, jaat ke sath abhi nainsaafi ho ri hai ki uske paas reservation nahi........RESERVATION maang ka konsa insaaf karna hoya bhai........baki general category ke sath wo na-insaafi nahi hogi......

agar meri kisi job me sifarish lagati hai to koi harz nahi but agar kisi dusari job me meri sifarrish nahi chalti or koi dusara jugaad lga jaata hai to department corrupt hai........aisa kyun bhai???????
bank ke bahar lambi line lagi hai or koi admi sidhe apne parchi lekar andar ghus jaata hai to hum chilla padte hai........WHY???

ye soch badalne ki jarurat hai bhai......reservation ki nahi........

 

[daivischahal]

Tomar Ji,
Ye padhe-likhe secular log hain. Inke hisaab se sab insaano ka khoon laal hai aur sab ek samaan hain. Inki chale to ye to iss baat ke bhi samarthak hain ki choodhe-chamaaro se shaadi-byah ke rishte jodne mein bhi koi buri baat nahi hai, kyonki wo bhi to bechaare insaan hi hain.

Slogan of the Time is
No reservation for any one, otherwise get it howsoever you can

upendar bhai hum isilye JAAT RESERVATION ka virodh kar rahe hai ki jaat ki jo izzat aaj hai wahi bane rahe.......log use choode-chamaro se compare na kare.........agar aaj jaat OBC ma gaya to kal BC ar fer SC ma bhi avaga.......fer jarur rishte hoya karenge choode-chamar ke sath.....
ar bhai dukh ki baat to ye hai ki tu bhi unhi ki vakaalat kar rya hai jo jaat ki izzat khatam karne pa laag re hai.......
OBC ma aante hi KUMHAR, SAINI,GUJJAR ke sath rishtedari to shuru ho hi jaagi......mubarak ho bhai thamne thari nayi rishtedari........